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第303章 朕非要改革呢（第1页）

秦国，咸阳——嬴政在宫里思考着，应该如何“焚书坑儒”。宋兄曾经提醒过，不要声张，不要落人口实。而这个举措，本来就是非人道的行为，不管怎么小心翼翼，始终会被世人唾弃。可是，嬴政又不得不做。他曾经被荆轲刺杀过，即使没有受到什么伤害，但一朝被蛇咬，十年怕井绳。他怕了，他比任何人都要惜命。一切有可能影响到他生命安全的东西，都不允许存在于世间。思来想去后，嬴政打算，徐徐图之。他计划，先将儒家学说封禁，再处理那群方士。如何处理方儒，才是重中之重。宋坤给过建议，让嬴政将这批儒家子弟，全部打包送往天勍，让他去处理这批人。遇事不决，北上放逐！嬴政觉得很憋屈，不知道从何时开始，他堂堂一个始皇帝，行事居然不能随心所欲？他要立志成为一个好皇帝，至少在后人评价之中，不能有任何污点。既为始皇，当以身作则，严以律己，为后人树立榜样。就是这种思想，无形中给他上了一道枷锁，让他非常难受。这一世，由于宋坤的出现，改变了当前历史。最显着的进步是，由于韩非子的加入，在他的修正之下，秦朝的律法变得宽容仁义。普天之下，谁还敢大言不惭，秦朝暴政？只要有人敢这么提一嘴，必定受人群起而攻之。我暴你lgb，就那么喜欢当赵韩魏燕楚齐狗？有受虐倾向？中原百姓，历经数百年的战乱纷争，早已疲惫不堪。如今，大秦如同天神下凡，拨乱反正，统一天下，还黎民一片朗朗乾坤。律法虽严，但不苛刻；赋税虽多，但不繁重；徭役虽重，但不强迫。你还想要怎样？每个人的心里，都有一把尺子，他们会比较今朝和前朝的优劣。毫无疑问，如今大秦，东风入律。六国遗民，已经渐渐地开始融入大秦子民的角色。几天后，嬴政在早朝之上，宣布了一系列的新规。“始皇手谕，即日起，去旧制，立新规。”“姓氏合一，不明贵贱。”哗——寺人话音刚落，朝堂一片哗然。什么情况？陛下你在干嘛？你认真的吗？“陛下，臣斗胆建议，收回成命！”嬴政淡淡的瞥了眼，居然是蒙武和王翦等人？他冷笑一声：“何出此言，你倒是说个一二。”蒙武上前一步，拜道：“陛下，自古以来，妇人称姓，男子称氏，已成传统。”嬴政挑眉：“传统又如何？朕，就是要革新旧制！”蒙武再拜道：“古来今往，因生赐姓，胙土命氏，这是永恒不变的法则。”“又有，姓别婚姻，氏明贵贱。臣以为”嬴政打断了蒙武的话：“蒙卿，朕不认可你的说法。姓别婚姻，那天下黎民，有姓者寥寥无几，是不是他们就不需要成家立业了吗？”“还有，关于姓氏合一，乃宋兄高见。”蒙武顿时语塞，你早说啊，原来是我那个好妹夫出的馊主意啊？不对，应该是好主意。“？？？”王翦愣住，你小子怎么回事？不是说好的一起纳谏吗？怎么一提宋坤，你先叛变了？无可奈何，他只能上前说道。“陛下，臣建议，还是得考虑一下，天下权贵的心态。”“古有帝辛不重祭祀，被周邦所灭。”“望陛下，三思。”首先，要明确历史背景，秦朝代周，那势必会成为周朝的小黑子。秦人会质疑，武王伐纣的正义性。虽然周武王给帝辛安了个纣王的恶谥，但是，那几大罪名，过于牵扯。其中一项，就是指责纣王不重祭祀。《礼记》有言：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”从现如今出土的甲骨文中可以看出，殷商记录了大量的卜辞，大到战争灾荒，小到鸡毛蒜皮，无论发生了什么，或者想做什么事，殷人遇事不决，全凭算卦。卜卦的步骤，不管前后，必须祭祀，向上天请求“神谕”。而纣王，身为殷商君主，居然不重视祭祀？这是何等的大逆不道？当然，网传的帝辛废除人祭人殉什么的，纯属胡扯，没有事实依据。不过，帝辛不重视祭祀，倒是被钉在了历史的耻辱柱。不管是真是假，这些都不重要。王翦之所以举出这个例子，是想劝诫秦始皇，不要行离经叛道之事。因为姓氏，是贵族的象征，也是他们的特权，说的通俗一点，能拿出去装逼。一旦姓氏合一，那天下贵族会怎么看？无疑已经触及了他们的核心利益！凭什么？老子的祖先就是比你们这群贱民牛逼，凭什么老子不能高人一等？，！你们现在没有姓氏，完全是因为先祖不够努力，懂？王翦见嬴政沉默，他心想，看来自己的劝说，应该有效果了。没想到，下一刻嬴政竟发出朗朗笑声。“朕，何须顾忌这群权贵？朕要的是，天下万民之心！而非屈指可数的权贵之好。”“如果说，朕，非要改革呢？”王翦等人瞬间脸色一变。这时候，李斯上前一步说道：“臣以为，陛下所言极是。”“不知王将军可知，当今天下，有姓者，几何？”“未曾达到，这个数。”李斯伸出一根手指，“百中无一。”“不对，应该是万中无一，万万中，无一。”“难道，废除旧制，对那些权贵的生活，有影响吗？不过一个代号罢了，何必如此纠结？”李斯再次指出王翦话里的矛盾：“王将军，此言差矣。帝辛不重祭祀，当为周邦一家之言，无非是让武王伐纣，稍微名正言顺罢了。”“帝辛一个失败者，岂能与陛下相提并论？”“王将军未曾深入民间，不知疾苦。先前实行编户齐民，贵族有姓有名，平民有名无氏。”“其中不便，你可有体会？”李斯，他本来就是平民出身，他就不在高贵的上古八大姓之中。如果出了这个政策，对于他而言，无疑是利好的。嬴政看着他们争吵，重重的叹了口气。其实，他听进去了，他也认识到自己的草率。“如此吧。”见陛下发话，众人立刻安静下来。“唯上古八大姓者，可保留姓氏之外。”“其余民众，不分贵贱，皆可以氏为姓、以邑为姓、以国为姓、以地为姓、以祖字为姓、以职为姓、以技为姓、以序为姓”“此事不必再议。”“散朝！”【后补——】嬴政的这番话，相当于一锤定音，不予反驳的资格。大臣们面面相觑，王翦等人只是叹了口气，不再多言。因为他们就是上古八大姓之一，只要没有伤害到自己的根本利益，没有理由再跟皇帝较真。姓，亦有高下之分。上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞妊。八大姓之间，没有高下之分，无疑都是最尊贵的姓。除了这几个大姓的族人，其他皆为蝼蚁。在他们眼里，什么乱七八糟的姓，例如子姓、芈姓，都是一群上不了台面的货色。“什么档次？跟我用一样的称呼，你们也配称为姓？”不要以为“田氏代齐”是屌丝的逆袭，人家田氏也是上古八大姓之一的妫姓，把姜姓齐氏赶下台，合情合理。战国七雄之中，只有楚国不是上古八大姓，所以一直被称为蛮夷。而这一次，秦始皇颁布法令，实施姓氏合一的举措，能造成多大的影响吗？如果嬴政没有提出保留上古八大姓的高贵品质，可能会出大事。现在情况不一样了，非八姓者义愤填膺，但是自有大儒为我辩经。那群小姓的族人会被高贵的八姓子弟，喷得体无完肤。制造新的矛盾，有时候是解决矛盾的办法之一。三天后，嬴政再次语出惊人。“朕，欲缴天下儒经。”“？？？”啥？我没有听错吧？百家争鸣持续数百年时间，发展得最好的只有十大名派。分别是儒家、道家、法家、墨家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家，排名不分先后。儒家，就位列十大名派之一，信徒广布天下，拥趸无数。韩非皱眉，就连李斯也神色凝重。他们两人，虽然在法家有所成就，但师从儒家。“陛下，何故如此啊？”“儒家不羁，恐会引起天下动乱。”嬴政淡淡的说了一句，“廷尉有言，儒以文乱法，侠以武犯禁。”“朕也是思虑许久，才艰难的做出这个决定。”韩非子一听，好家伙，拿我的话出来挡枪，我还能说什么？没办法，只好将心中的冲动抑制住。不过，朝堂之上，可不止他一个人师从儒家啊。“陛下，此举怕是会引起天下儒生不满，还望三思。”“何人胆敢质疑？”嬴政怒目圆瞪，吓得群臣不敢再言。李斯上前一步说道：“陛下，儒家早已在中原地区传播已久，拥有大量信徒，如果强硬封禁，怕是会引起民愤。”嬴政一甩衣袖，他站了起来，转身就走。“朕没空听你们的之乎者也。”这一次，不同上次的姓氏合一，嬴政完全没有采纳谏言的想法。儒家，他是封定了，谁来都挡不住。“儒士在坊间妄议朕暴戾，并且知法犯法，这些恶行，怎么无人提及？”嬴政下决心封禁儒家，除了为自己的安全着想，还有一个很重要的原因。儒家子弟思想太过活跃，时常在背地里议论秦法严苛。，！普罗万众都没有意见，这群不遵纪守法的人，反而意见极大。儒家子弟就像后世的键盘侠，到处瞎几把乱喷。天下百家，善口技者数不胜数，为什么就你们儒家恨国？“咸阳城内，侯生、卢生讥讽秦朝，你们处理了吗？”这两货能引起秦始皇的注意，侧面反映确实做得有些过分了。嬴政觉得，这些旧思想的儒家子弟，还在到处宣扬旧制度。比如说郡县制的推广之初，就曾经遭到淳于越的暗讽。“臣听闻殷、周统治天下上千载，皆因王室分封子弟功臣，作为君主的辅翼。而秦朝如今国境广袤，绵延万里，万一出现乱臣贼子，没有辅翼，如何扭转乾坤？”“唯有效法古人，方能长治久安。如若执意推陈出旧，怕是死路一条。”当时，淳于越说这句话的时候，把嬴政气得够呛，当即将其抓起来关入大牢。焚书坑儒，还有一个目的，就是统一思想。嬴政绝对不会允许那些反对中央集权制的思想和言论存在。趁着自己还年轻，就必须要对这群思想反动派全部处理掉，方能保障秦朝国祚绵长。“陛下——”嬴政抬起手，制止了对方的上谏。“朕曾经安排四方神台暗中侦察过，有些儒士竟然在民间妖言惑众，以侯生、卢生最为活跃。”“诸君，此事绝无回转之地。”百官面面相觑，他们有些人入朝为官多年，深知皇帝的习性。在嬴政的心里，有一杆秤，有些事情可以采纳意见，有些决策他会以雷霆之势力排众议。以前的秦王政，或许还会跟你在朝堂上据理力争，偶尔对骂两句。如今，都懒得说你。朕即为始皇帝，这天下，本就应该是朕说了算。口嗨嘴炮的嬴政不可怕，可怕的是，一言不发的他。群臣噤若寒蝉，他们只能安慰自己，只是收缴儒家经文而已，又不是什么大事，起码没有对儒士下手呀。还能接受。嗯，绝对不是因为我怕了，这是身为一名臣子的基本操守。：（）本想辅佐始皇，被迫成为匈奴单于