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“还能花在何处？八个字而已：取之于民、用之于民。就像一个坛子里的水，朕抓人、杀人舀出来一大勺，还得倒回去才是啊。这也不是朕不留‘存粮’，只不过此番变动，朕舀得水太多，不倒不行啊。”

“取之于民，用之于民？”

“是的。朕要修路，修路其实也是个手段，关键在于把银子再送还给百姓的手里。以往小民不是要服徭役么？朕不要他们服，实打实的干活给工钱。如此一来，这银子是不是又回到了百姓的手中？李阁老谢阁老，这可不算败家啊！”

李、谢二人一听原来是这么一回事，真的是吓了一大跳。

“若是如此，臣二人皆是同意的。且畅通道路，利于朝廷、利于百姓，也是一项善政了。”

民间若有大善人，其善举里也有一项便是自掏腰包修路。所以修路并不算离经叛道。

这件事倒没什么，关键在于怎么修，这就指望不上这群老臣了。

“既然两位阁老同意，那此事先如此吧。”朱厚照不想再继续讨论了，说来说去都是少府，着实不好。

或许是顾佐和阁老一样都拿了二等特别俸禄有关吧。

皇帝眼神扫过其他人，“诸位爱卿还有事吗？”

礼部尚书楚瀚往前一步，“启禀陛下。微臣有事启奏。”

“说。”

“便是关于陛下大婚一事。”

……

第三百九十四章定婚期

“微臣有事启奏！”

礼部楚尚书执笏板上前。

“婚配之礼，人伦大道。皇帝大婚，乃国之隆礼。祖制，皇室诸王必十五选婚，出居京邸。况陛下乃天子，圣龄十六。臣已奏请太后，为祖宗嗣续计，为社稷生民根本计，以婚礼不宜过期为上佳。太后慈谕，先帝遗诏拳拳，望陛下早定婚期，择吉行礼！”

婚礼、婚礼，重在一个礼字。

明代婚礼之制严格遵循传统的“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六礼。而这仅是婚礼当天要走的流程，实际上还有很多准备工作，就像此刻婚龄的讨论、婚礼仪注的编订，以及婚期的选择等等。

就眼下来说，婚期只能定今年底还是明年春。因为具体的日子是要看女方的生辰八字，然后去算的。

这都是礼，一步也不能够错。

此外，这个事情要从皇太后的准允开始。张太后在很多事情上没有什么存在感，但绝不包括皇帝大婚。

父母之命媒妁之言。子女成婚必得经过父母，这是孝的一部分。

当时的英宗皇帝在成婚前就想要改婚期，最后没成功，只得说‘朕奉圣母慈谕，定婚期于明年三月’。

礼教森严，这可不是说说而已。

按照朱厚照如今的年纪，如果这件事还不能妥办，那一定会有大问题。因为这不仅是他个人的人生大事，同时也是重要的政治事件。

拖延、超期……那必定是因为朝廷里有什么特殊情况。到时候群臣揣测，蛇蛇蝎蝎的，还不知会弄出什么事情出来。

不过群臣的担忧可免，从今年弘治十七年先帝最初筹备择选太子妃开始，朱厚照就从未表现出过对此事的抗拒。

最多是会觉得无聊。

其实明朝皇帝大婚是从明英宗开始的，他是第一个以皇帝身份结婚的人。当时的臣子们一同商议定好了婚礼‘仪注’。

大致就是先定好什么人该干什么，皇帝和皇后从哪个门进，到哪个殿去，不同身份的人准备什么程序等等……

英宗实录里详细记载了这个过程，对于朱厚照来说大抵只用照着做就行。