太宰望月就从头到尾没有变过脸色,像是早就知道他不过是蚂蚱垂死前的蹦跶一样表情始终稳如泰山。下弦月、上弦月已经被岩浆所吞没,瞬间就已尸骨无存,那一瞬间他们心里想过了什么没人知晓。而负隅顽抗挣扎出了几秒钟喘息时间的鬼舞辻无惨也迎来了最后的终结——靠着爆裂的力量逃离出去的碎肉用尽了最后的力量试图逃去安全的地方,然而所有的挣扎都没有用。岩浆、岩浆、往外还是岩浆,入目的都是岩浆,底下无边无际的全是岩浆。即便有几座看似是安全的、冒出地面的小山尖,但下一瞬也可能会被翻涌的岩浆浪潮所覆盖。而且如果找不到出口的话,他即便挣扎再久也无济于事。这里,就是他无法逃离的地狱。天地间似乎回荡着鬼王最后的质问。“为什么?”他在问什么?为什么自己忽然会招致神明的惩罚?为什么自己终于还是会死?还是为什么上千年都不曾惩治过他的神明突然现身,明明永远地不闻不问不就好了!但是他究竟想问的是什么没人知道了,而且他也永远得不到答复了。殊不知他的疑问正也是上千年来被鬼所残杀的人类的共同的疑问——为什么我勤苦工作、与人为善、每天都在为明天努力坚持着,却在毫无征兆的日子大祸临头遭到名为鬼的灾祸呢?想必数以千万无辜惨死的人类的疑惑加在一起要比鬼舞辻无惨一个鬼的疑惑沉重得多吧。——这份长达千年的罪业,就此终结。作者有话要说:——在望月10的时候就有人建议我刷鬼灭本,当时我就说月球是本体、能开月之眼的大筒木辉夜对上只能在夜晚活动的鬼舞辻无惨,我实在想不到有什么难度,可能会写成流水账。如果是日向望月来鬼灭本,应该也是两三天就解决鬼舞辻无惨。其中,两三天用来说服日向望月对付鬼舞辻无惨,而动手只需要一瞬间。为了上本望月10就想看鬼灭番外的读者,这边补一个《日向望月与鬼灭》的官方公式书设定(x):日向望月的话因为打死了蚁王的原因深刻思考了自己要不要参与其他世界的势力争斗的问题,后来下决心不参与势力斗争。比如这个世界的鬼和人类的问题,在她眼里也是另一个星球的”狼和羊“的食物链关系,她不能因为羊会被吃就认为羊是正义的,也不会因为狼吃羊就觉得它是邪恶的。但除此之外,有大筒木辉夜记忆的日向望月也比太宰望月更加坚定自己是人类的立场,在人类和其他种族关系的问题上也思考了更多哲学问题。她最后还是会出手帮”羊“消灭“狼”。这并不是因为坚信自己是正义的一方,而是坚定着自己作为人类的立场。现在还有一次10庆贺加更,不过还没码出来,明天我努力一下加更吧~直到结束的那一刻,鬼杀队的人还没能反应过来。鬼舞辻无惨……竟然就这么死了?满眼所见的全是岩浆,只有一个永远在向外喷涌岩浆的火山,不分天地、不分昼夜……那难道就是传闻中的阿鼻地狱吗?产屋敷耀哉对于鬼舞辻无惨的死亡感觉最为明显——他那已被治愈的身体忽然感觉到什么束缚被打破的感觉,那玄冥的感觉告诉着他这是萦绕在他们家族血脉中的诅咒被解开了。而他对那位卯之女神大人的身份定位似乎也有了更进一步的认知。——天之御中。他没忘记那位大人困杀鬼舞辻无惨时所说的文字。天之御中主神的确不同于三贵子中的月读命,甚至也不是伊邪纳岐和伊邪那美这两位父神母神级别的存在。天之御中主神,那是开天辟地以创世界的至高大神。产屋敷一族因为诅咒的缘故听取神主的意见世代与神官一族通婚,产屋敷耀哉因此也耳濡目染了解了不少神道知识。天之御中主神在日本神话里存在感不强,是因为它是犹如宇宙、阴阳这样基本的元素一样的抽象存在。名字是有力量的,也是最简短、最直接的咒语,所以有关的神明名字是不能随意用的……那位卯之女神大人的力量,怕是比他们所能想象到的最强的程度还要强大。鬼杀队的人被太宰望月带回到了原来的土地上。红色的月亮已经不见了,天上的月亮现在还在向中天之位攀升的路上,颜色已经比刚才明亮了不少。夏日的凉风还像之前一样清凉柔和,但受着清风吹拂的人们的心情已经与之前截然不同。在太宰望月从空中落到地面的时候,鬼杀队的人已经在地上跪了一大排,从上望下去只有一排齐刷刷的发顶。