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第2262章 离开(第1页)

李绩在莫须碑中待了十年,他觉的已经足够了。哪怕一定要创造一个自己的先天大道,都显的太仓促,对此他一点准备也没有,更没有一个他自己能确定无疑的大道方向,更何况这样的大道还要经过莫须碑的考验,更要经历四鸿的认可。他连在这一方面的直觉都没有,又何必强求?也许,他需要更多的经历来激发在这方面的灵感。在最后一次的捣乱后,他再次获得了光幕留字的资格,不过现在他上台,其他修士就显的平和多了,再也不会立刻群起而攻,而是给他留出了大家都默认的时间。“时间改变着一切,一切改变着我们。原先看不惯的,如今习惯了;曾经很想要的,现在不需要了;开始很执着的,后来很洒脱了。有时候你把什么放下了,不是因为突然就舍得了,而是因为期限到了,任性够了,成熟多了,也就知道这一页该翻过去了。修行如河,苦是转弯:思量和抉择,得到和失去,拿得起和放得下,我们需要放弃、割舍和遗忘。修行如叶,苦是漂泊:飘零的心,触碰不到依靠的岸。苦苦追寻和经受,留下凋落而孤寂的情怀。修行如戏,苦是相遇:奇妙的人生旅程,留下感念或者擦肩而过,相濡以沫或者分道扬镳,人生若只如初见。……入碑十年,给大家添堵了!希望你们只是把这个故事当成一个玩笑,一个恶作剧,而不是怀有目的的别有用心!修行太寂寞,改变下方式,找找乐子放松心情,可好?外来客寒鸦,在这里预祝各位修行有成,大道可期!就此别过,他日相遇,若是有缘,你我再把酒言欢!”李绩抽身离去,碑中修士能清晰的感觉到空间中的道境少了一条,那条在近十年中最活跃的,最跳脱的,最漠视规则的那条,在心情放松的同时,也有种异样的感觉滋生,他们开始回忆这个人,那些不着边际的屁-话中所代表的真正含义。人死了才能成为英雄,人走了他的一切才开始被人回忆,这就是人类。当正常秩序重新开始,无极大道再次成为了光幕占领者时,在他早已被人熟悉的阐述最后,留下了这么一句话,“……襄国铁无忌,为众道友演。”这是莫须碑自存在起,第二次有人在其中自报根脚来历,第一次就在数个时辰之前,是一个来自主世界的修士,这打破了莫须碑的传统,从谨小慎微,变得更加的自信!为什么不呢?修士来这里又不是来做贼,而是堂堂正正的创新大道,又有什么不敢说,需要隐瞒的?一个连自己真实来历都不敢明示的人,其大道就算再神妙,又如何敢称先天?无极大道的展示者敏锐的意识到了这个问题,他现在唯一后悔的是,为什么自己就不能是第一个?自此,数百万年延续下来的传统开始有了裂缝,从今日起,每一个拔得头筹的修士都不再藏头缩尾,遮遮掩掩,而是大大方方的表明了自己大道的出处,这是一个进步,也是迈出的第一步。接下来,慢慢的,有人开始尝试像那个外来客一样的改变规则,改变碑内的行事方式,这是一个缓慢的过程,有的想改变,有的仍然墨守成规,但这样的改变关键就在一个开端,最终,会形成一种趋势,谁也无法阻挡!李绩虽然离开了,但他仍然留下了自己的足迹和影响。……莫须碑外,仍然如故,数十道身形在为进入碑内做准备;很少有出碑的修士还在原地继续停留,李绩也一样。但在离开时,一道神识向他发来了信息,“道友可否留步?贫道献国中山,欲知碑内详情,几句话的事,绝不耽误道友时间!”李绩闻言止步,他一般不会拒绝修士之间正常的交流,而且,他也有自己想知道的事。“何事?这里这么多人,为何独独问我?”那修士驭使一顶轿子,涩然一笑,“未进之人,不知碑内详情!之前也有修者从碑中出,却是怒气冲冲,贫道连张口的机会都没有!我就两个问题,碑内现在有多少人?可否有一种青阳道境在其中?”李绩答的也干脆,“碑内四十二人,无有青阳道境,道友可还满意?”中山苦笑,“让道友笑话了,我与那青阳道境者有隙,胡乱进去的话,怕是不能安心修行,如此,多谢道友,改日若有机会,我在献国扫榻相迎!”李绩微微一笑,“倒是不用改日,我也问你一句话,互通有无,彼此之间也算互不亏欠!”中山道人肃然道:“道友请讲,只要在力所能及,必不隐瞒!”李绩问道:“你说你见过在我之前还有人出碑,是何人,你可识得?”中山道人一笑,“这个我当然识得,不仅我识得,就是在场这数十名修士都识得!不过那可不是人类,而是在天择大陆大名鼎鼎的太古皇者,相柳氏!”李绩也不惊讶,“可有名号?”中山道人显然不陌生,“相柳氏在天择大陆统共也没有几条,:()剑徒之路

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