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第243章 罪己诏(第1页)

突发地动,那些与荣韶凌政见不同的人突然有了打击荣韶凌的突破口,就好像是狗见到了骨头,苍蝇碰到了臭鸡蛋,立刻就活跃了起来。其中以宸王和秦王为首,手下各有大批出身世家的支持者,相互勾结串联,暗中密谋,意图在第二日的大朝会上给予荣韶凌重击。而和蓝敏仪同岁的瑞王刚刚有了上朝理政的资格,尚未斩露头角,却隐于幕后怂勇、煽动另两位兄长,表面上却是个忠诚且低调的好弟弟。荣韶凌治理朝政手段狠厉,却是针对那些无才无德、祸国殃民的贪官污吏;对于能臣干吏,在一定范围内都会容忍他们的私心。对于天下百姓来讲,荣韶凌更是个仁慈之君。自弘嘉帝后期,荣韶凌彻底掌控朝政以来,宣朝的国力与日俱增。在这种情况下,他那些兄弟们若是聪明,就该向大哥定亲王学习,早早臣服,人家如今是兄弟中唯一的亲王,且颇受重视,荣华富贵应有尽有。况且,荣韶凌已正式登基称帝,这些失败者还折腾什么呢?人家是正统皇帝,其他人再要争就是乱臣贼子,天理不容。宸王偏偏就是不甘心。本来父皇更看重他的,他是宸王,荣韶凌是襄王,这两个封号的含义是个官员就能品出来,可最后荣韶凌却使手段夺走了本属于他的皇位。秦王倒是打算服输,毕竟看在太后的面子上,荣韶凌这个同胞哥哥怎么也不能太亏待弟弟。可惜,有人暗中挑拨,不让他服输。涵王为人特别谦和,从未表现出不臣之心,对于上朝参政也没多少兴趣,在礼部挂了个闲职,偶有差事就随意的应付过去。涵王学问不怎么样,却酷爱诗书字画,附庸风雅,养了一堆酸腐文人,每日饮酒喝和,不亦乐乎。但依蓝敏仪看来,这些文人与其说是填词逗趣儿的,倒不如说是谋士,只是涵王确实没做过什么出格儿的行为。瑞王最小,与荣韶凌没有过任何冲突,本应兄友弟恭,展现皇家亲情,可惜他也不甘心,他自认为心机手段、治国方略不逊于荣韶凌。可在自己尚未长大时,前面几位哥哥就已争出了胜负,他连上场的资格都没有,凭什么?这皇位,能者居之。几位王爷不甘心臣服,除了本身有野心外,还与心怀叵测之人的挑拨脱不了关系,这些人大都是世家出身。荣韶凌清除贪官污吏的同时,给了寒门学子太多机会,这让一些世家敏锐地察觉到了荣韶凌限制世家发展的心思。这些世家有宣朝立朝之初发家的,也有历经几朝延绵不绝的,鼎盛时期甚至可以一手遮天、左右朝政。虽然随着知识的传播、科举取仕制度的日益完善,以及历代皇帝的打压,世家大族不复曾经的辉煌,但仍是不可小觑的力量。而且科举出来的寒门官员,崛起之后培养子弟、发展势力,又生出许多大大小小的世家,求得都是长盛不衰,延绵不绝。荣韶凌有限制世家的表现,这些世家自然不甘心坐以待毙,真等到荣韶凌扶持的寒门官员站满朝堂,那就晚了。世家想要反抗,又不想直接冲锋陷阵,这就需要有人顶在前面,而他们藏于其后,皇帝的几个兄弟无疑是最合适的人选了。这几位王爷本身就野心不灭,被世家一鼓动,有了势力,瞬间就想跟荣韶凌争个长短,哪怕不能坐上那个位置,给自己多争些权利也是好的。大朝会上,荣韶凌面无表情地坐在龙椅上,看着下面的臣子们群情激愤,或严肃劝谏、或耐心引导、或跪地哭求,目的只有一个,让他这个皇帝下罪已诏,安抚民心。宸王和秦王打头阵,官员们附和支持,这其中甚至有荣韶凌扶持起来的官员,他们在国家和君主面前,选择了家族。最后有半数以上的臣子跪了下去,请他下罪已诏,左督御史最后总结道:“陛下,如今正是熙宁元年,上天降下示警,民间流言飞起,还请陛下为天下稳定下诏罪己,上慰天地,下安民心。”左相赵海齐心中冷笑,尚不知此次地动的规模就如此迫不及待地蹦了出来,一旦来了消息灾祸不大,陛下腾出手来,这些人没有好日子过了。“哦,众位爱卿劝朕下诏罪己,不知朕所犯何罪?这诏书如何写?”荣韶凌冷冷地说道,扫视着地下众人,见没人开口就再次问道:“刚才众爱卿说地震是“阴阳失衡”所致,是上天对君王的一种警告,不知哪位爱卿可以帮朕问问上天,朕如何导致了阴阳失衡?朕也好知错改错。”刚才皇帝一言不发,帮皇帝辩解的也就寥寥数人,不成气候,这些逼皇帝写罪己诏的人也就越来越勇敢,似乎只要稍稍跟个风儿,就能达成让皇帝认错的成就。如今皇帝让他们指出自己的罪过,那些跟风的就怂了,跟在领头人身后摇旗呐喊的也偃旗息鼓了,谁也不想做这个出头鸟。“朕登基之后,众官员所垢病的无非是两条,第一个是朕大开杀戒,但诛杀贪官污吏、祸国奸佞是罪吗?,!第二是朕派兵攻占了北狄三座城池,是为了给我西境无辜惨死的军民讨回公道,这是罪吗?礼部和钦天监安排下去,朕要亲往祭天,若上天认为朕错了,自会当场降下天罚,无需伤我黎民百姓!”荣韶凌厉声说道。这份罪己诏荣韶凌是不会发的,一但发了罪己诏,他这个新君就要威信扫地。可是天灾是上天示警的说法自古有之,荣韶凌也得做出样子来。后宫里,荣晟泽今天休沐,同蓝敏仪在玩,罪己诏的事他听说了,只是他不明白,父皇为何不肯发?“罪己诏是帝王们达成目的的政治手段罢了,只是用来稳定自己的统治,又不必真心悔过,父皇为什么放弃这个轻松就可安抚民心的方法?”蓝敏仪摇摇头:“史上第一份罪己诏是上古时期季朝的开国明君写的,将百姓犯得错归咎于自己治国无方,敢于承认错误,承担责任,历来为人所赞颂。但第一份真正意义上承认自己的错误,真心诲过的罪己诏是宁太宗的,为自己穷兵黩武熬尽国力、制造巫蛊之祸冤杀上万人而忏悔。可宁太宗的结局并不好,自罪己诏下发天下后,他的威信就受到了影响,前后经历了几次刺杀,朝中反对他的官员也好似找到了他的把柄,趁机兴风作浪。虽然后来天灾发生时,皇帝会下罪己诏安抚民心,但你有没有仔细看过下发时间?一种是王朝鼎盛时期,君权稳固,君王罪己流于表面,不痛不痒地说两句就可安抚民心,得个自省的好名声,何乐而不为呢?一种是王朝生死存亡之际,君王被逼无奈,死马当活马医了,寄希望于上天和百姓感念自己知错就改,使王朝转危为安。如今这两种情况哪种都不是,父皇下诏罪己,只会影响在百姓心中的威信罢了。”:()宣和公主

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