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第9章 斯蒂尔跟艾比的区别(第1页)

所以在物质世界中,并不存在所谓的“顿悟”。学然后思,思然后学,这两座大山不断交替所构成的“智愚之界”是无法一下子全部破除的。虽说对“智愚之界”的攀登看似没有尽头,但是实则这个涉及“学海无涯”的问题根本不需要凡人感到畏惧。因为心境是以另一套评判标准作为区分“智者”和“愚者”的。攀登“智愚之界”是人不断完善自我,最终成为圣人的道路。这个道路就算对圣人来说也是无尽的,因为世界还在不断发展变化,他们只能知之、知其然,而不能参透【虚】在【有】中那些【变化】的真意。对圣人来说,世界上也还是存在【概率】这个既是【已知】却又是【未知】的概念。一个凡人在面对一件生活中的琐事时,他接下来的行为存在无数种可能性,圣人也无法确定。但是圣人真的【不知道】吗?一枚硬币抛上天空,你知道它有四种可能性,包括正面向上、反面向上、侧面向上、斜侧面向上。那么这个硬币落下之后,不管它最终是哪面朝上,你会感觉惊讶吗?为什么不会惊讶呢?因为你知晓的虽然并非具体结果,但却是全部的结果。你知道这些全部的结果为何会发生,也知道这些结果无论发生哪一个都很正常,并不离奇到超乎现实。可是现实生活中,为什么很多人都认为“必须要准确知道硬币落下稳定之后的具体状态”才算是【知道】呢?因为他们需要用具体的结果向他人证明自己的【知道】,所以他们才需要在已知的情况下,去猜一个概率问题的答案。而这个答案,通常是无解的。求这个无解答案的人,也就是愚者。所以在无欲的情况下,圣人便是全知。只要无欲,就不需要去考虑现实的未来,只需要着眼已经发生的现在。可是圣人并非无欲。相反,他们才是欲望最强的人。所以他们不断精研大道,拆分概率,计算各种物理常数,探索物质世界信息影响的范围边界。当凡人还只能认识到硬币落下之后只会存在四种情况时,圣人在他们抛出硬币的那一瞬间,心中就已经确定了无数个可能发生的事项,以及它们发生情况的具体概率。这就不得不提到数学家了。无论是古典主义数学家还是实用主义数学家,都是最接近圣人思考问题方式的人。虽说很多着名的数学家,其品行和脑回路都异于常人,像个巨婴一样,但是数学家们在数学专业方面的专业精神还是值得肯定的。圣人对于未来的无尽渴望与对当下已发生现实的极度理智,形成了一个凡人无法理解的领域。凡人们承认圣人有大爱,同时又觉得圣人冷漠无情到了极致,根源就出在这里。圣人对未来的极致狂热是因为他们个人的核心目标、人生目标,圣人对现在的极致冷漠是因为他们能够接受任何现实,因为他们早已在凡人不了解的地方竭尽全力了。圣人能做的只是竭尽所能地提高自己所期望的未来的概率。都已经尽力了,又有什么可后悔的?未来是有可能实现的,但是不实现又有什么办法?对凡人来说,这种极致的反差无可理喻,但是对圣人来说,这种极致反差的人生才是有价值、有意义的。斯蒂尔的心境可能连第一境都没有达到,她是不会理解王遥对巫术体系中【神秘性】力量那种强烈的解析渴望的。王遥是很好奇,但他也没有马上就用各种方法去钻研巫术体系,因为陈曦对巫术体系肯定很了解,只要等下去问她就好。陈曦刚刚展现的巫术体系能力也不知道是从哪里学来的,如果知道的话,王遥就可以进一步推演了。现在他越是思考,越觉得巫术体系和斯蒂尔的存在像是一个悖论,根本无法整合成完整的逻辑链条。或者说,并非巫术体系跟斯蒂尔相悖,而是巫术体系中的【神秘性】和斯蒂尔的低心境相悖。如果斯蒂尔是一个心三境以上的小女孩,王遥绝对不会认为巫术体系的存在有什么问题。反过来,如果巫术体系不存在【神秘性】,那王遥也不会认为一个心境极低的小女孩会巫术是什么奇怪的事。因为从未思考过法力神秘性的本质,所以斯蒂尔目前的心境低微。因为斯蒂尔心境低微,所以不可能掌控存在神秘性质的巫术体系。就因为斯蒂尔随口回答的一句话,王遥就收获到足够关键的信息,并且无法再继续往下推演了。这也是圣人的识人之明。很多人都奇怪,为什么有的人可以通过一两句话判断一个人的思想。这其实很简单,问几个有关【学习习惯】、【认知方法】的问题就足够了。在确认对方拥有正确的学习习惯和认知方法之后,才会通过更加有针对性的问题,比如时事政治、亲疏差异等例子来判断对方的价值观等观念。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!绝大多数人都并不存在比较健康的学习习惯和认知方法,因为没有多少人想活得那么累,尤其是在信息管制比较严重的时代。这种懒惰就是心一境的分水岭。在全面、客观地看待自己之后,能够全面客观地看待整个世界和所有事物,就是心一境。这种敢于直面自己与现实的勇者未必很聪明,但是交往起来会很舒服。凡人只有达到心三境才会成为真正的智者,这时的他们就已经有资格接触圣人了,因为他们此时已经初步理解了“自我”。客观认识自己并非理解自己。很多人知道自己不完美、知道自己的缺点、知道自己的恶毒之后,选择的并非是向内探求本心,纯化自身真实欲望。而是遵循主流价值观,对“恶劣”的自己进行放任。这种就属于误入歧途,无法在心境方面更进一步。正道则是在看到自己的客观形象之后,思考自己的欲望到底是什么,社会的种种规则是如何建立的,需要哪种情况下遵守哪些规则,无需哪种情况下遵守哪些规则这些勇者会在不断的思考中纯化自身,最终成为凡人眼中的善人或者恶人。但是只有这些智者自己知道,他们并不是善也不是恶,只是在做自己想做的事,与他人的看法并无干系。虽说是与他人的看法并无干系,但是跟他人、他事、他物都是有关系的。凡人不可能脱离社会关系而活。那种直接跳出社会网进行思考的人也是误入歧途的一种,只不过这种通常是假境界,一戳就破,只有出现在没有自省能力的凡人身上时才会长期维持存在。直到仙人境界之后,才需要将社会彻底解构,思考自己这个高等智慧生命个体与物质世界、各种智慧层次生命的关系。王遥看着斯蒂尔小口小口地吃着拉面,脑海中想的都是该如何与她接触。对于这种理论上不存在的生命个体,王遥也是第一次思考与其适当的接触方式应当是如何。但是王遥想了一会儿便决定放弃。不是他想不出来,也不是他想出来以后做不到那种相处方式。只是他发现了一个更简单的方法,那就是尽量阻止斯蒂尔使用巫术。抛开巫术体系不谈,斯蒂尔也就是一个看起来发育比较晚的青春期少女,这有什么需要值得额外思考的吗?当然没有。王遥想清楚这一节,便也低下头开始品尝起自己面前的这碗热腾腾的东州拉面。“很不错嘛。”王遥尝了一口后说道。是有点咸,但是面味确实不错,对于能接受重口的他来说,这碗面属于是一种比较新奇特殊的风味。“唔,确实还挺好吃的,只要不喝汤。”斯蒂尔也纠结地说道。原本她是不想继续吃的,但是这碗面实在是太香了,她还是没有忍住尝了一口,之后就彻底停不下来了。当然,这也要多亏了陈曦及时将斯蒂尔吐出的面汤在空中消弭于无形,否则就算是斯蒂尔还想尝尝面条的味道,也绝对不肯再吃这碗被吐过口水的面了。虽然是被自己吐过口水。斯蒂尔被养成这种娇气的个性倒也算是正常。毕竟在基金会宇宙时,她虽然是被收容状态,但由于她身上携带的特殊能力的关系,没有人敢不满足她的要求。所以她也从来没意识到自己的某些行为会对其他人造成困扰,更没有对钱的切实认知。她知道很多东西,什么人情世故,什么钱在社会中的作用但是知道不代表她真的理解了,她连知行合一的机会都没有,让她真正懂得她看到的那些道理,可以说是难如登天。艾比跟她的区别就是,艾比:()在武侠世界当超人

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