第586章逼捐(3)
“贫僧见过陛下。”
赵煦看着奏疏,一个老僧就被冯景带着,进了这后寝。
于是,赵煦抬起头,看向这个‘熟人’。
金总持如今不到六十,他有着典型的南亚人种特征。
胡子是黄色的,眉毛浓密,脸型略显富态,神色从容、淡定,看着就有几分仙风道骨的味道。
“法师免礼。”赵煦放下手中奏疏,轻声对冯景吩咐:“给法师赐座、赐茶。”
“阿弥陀佛!”金总持合十拜谢:“贫僧多谢陛下。”
这是他第一次,近距离的拜见,这位东土的皇帝,总摄一切的至尊。
虽然这个皇帝年纪小,但金总持根本不敢怠慢。
不仅仅是因为他在政治上展现出来的能力。
还有其在宗教领域,施展的手腕。
一个老僧,一座寺庙,一枚佛牙舍利,便撬动数千里之地。
熙州抹邦山的资圣禅院,于是因此成为了当地的圣地。
那位智缘和尚,更是因此,得以开宗立派。
金总持虽然不知其中细节,但是,智缘僧北上、敕建资圣禅院,供奉佛牙舍利,皆出自眼前这位少年皇帝。
显然,智缘能做到如此地步,也与这個少年皇帝的支持是分不开干系的。
“法师今日来见朕,可是有事?”赵煦慢悠悠的问着。
金总持连忙唱了一声佛号,道:“奏知陛下,贫僧闻知淮南受灾,百姓有倒悬之苦,又见陛下诏书,与汴京诸寺同道,感同身受,于是决意共捐财帛,以助淮南众生……”
赵煦听着,颔道:“法师慈悲,朕代淮南百姓谢过了。”
却是一个字也不提对其他和尚的感谢,反是扭头就和冯景吩咐:“冯景,待会与法师对接一下,统计诸寺所捐钱帛。”
“诺。”
这下子,金总持就感觉有些坐立不安了。
好在,智缘的例子,让他知道,这个少年皇帝对于佛门的态度并不坏。
于是,他合十一拜,道:“贫僧此来,除向陛下奏知汴京诸僧的意愿外,便是想向陛下求个恩典……”
“嗯?”
“贫僧想往灾区一行,为淮南灾民不幸死者及病者,念一番‘秽迹金刚咒’,消灾劫难……”
赵煦听着,便站起身来,道:“法师慈悲,朕待淮南灾民谢过!”
秽迹金刚咒,是密宗的无上咒法,乃是最高等级的神通。
传说此咒乃是释迦摩尼佛化身秽迹金刚,降服螺髻梵王时所传。
故此,此咒法除了和其他佛家咒法具有除病、避难、得福等大利益外,更有‘能除一切苦,除遣一切鬼祟、衺魅,救度众生,满一切愿,降伏一切凶恶鬼神,除伏连虫兽等皆不能为害’的神效。
此咒法,早在南北朝时就已经传入中国,入宋后,更是随着密宗在大宋的传播,广为人知,备受推崇。
但是,能行此法,精通此咒,并有资格施展此咒的高僧,少之又少。
金总持就是其中之一。
因为,他就是当代密宗教派成就最高的僧人之一。
这从他的法号就能看出来。
所谓金总持,只是大宋的音译,其全称是:总摄一切金刚之尊,梵语为:伐折罗陀罗。
其在密宗的地位,与进入乌斯藏传法的莲花生大师、阿底峡大师地位相当。