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第583章 和尚也得讲政治(第2页)

但,无论是那个原因,直接上诉到祠部和大理寺,肯定不行。

在大宋,哪怕是念经,也得讲政治!

不讲政治的结果是什么?

元丰改制,直接罢去了传统的相兼任译经润文使的差遣!

译经院和传法院,从直接向相汇报,变成了现在对礼部、秘书省汇报。

自那以后,金总持就顿悟了。

在大宋,想要做好弘法、传法的事业。

就必须讲政治!

所以,他一直在积极建立自己的人脉,和宰执、待制大臣们,保持密切往来。

惠印听着,张了张嘴,似乎想说什么,但最后还是垂下头去:“有劳主持了。”

惠印正要拜辞,门外的楼梯,忽然传来急促的脚步声。

一個和惠印年纪差不多大的僧人,慌慌张张的跑上来。

“大事不好了!主持!”

这僧人一路来到金总持面前,看了一眼惠印,就说道:“刚刚开封府查封了觉照寺!”

这下子,金总持再也坐不住了,立刻就站起身来,问道:“为何?”

“听说是有人状告觉照寺,未能按照约定,妥善照顾其祖坟,致使其祖坟被盗……开封府于是下了命令,以‘保明行止’的条贯,查封寺产,收押僧人。”

金总持听得头皮麻,连忙道:“快为我准备马匹。”

“我要亲自去开封府,面见府尊。”

查封寺产、收押僧人?

这是前所未有的事情。

若放任不管,不加以阻止,新的法难就在眼前!

……

觉照寺。

在汴京新城之外的东水门。

东水门,是汴京城最重要,也最繁荣的城门之一。

这是因为,这不仅仅是一道城门,同时还是汴河入京的水门,更是一个要塞。

其由水门以及两个供行人、车马出入的门洞组成。

水门上由所谓的‘干戈板’组成,这一种用铁叶片钉裹木板而成的机械装置。

由城墙上的轱辘车,作为牵引动力。

平时,升起干戈板,放行入京船只。

遇到险情、冲突或者其他情况,则放下干戈板,截断漕船入城的通路。

过去,这里是汴京城最重要的税卡。

每天在这里排队入城的漕船,最多可以达到百余艘,延绵汴河十余里。

但现在,随着汴京城取消入城税。

漕船、商船入京,不再需要在水门被官吏盘查、勒索、敲诈。

它们只要入城后,在堆垛场交一次住税就可以了。

这极大的了便利了汴京的商业展,使得城中城外的商品交易,越繁荣。

而在水门之外的汴河南岸,高高的堤坝下,大宋在这里建设着两个依靠着城墙,延伸而出的拐子城。

每个拐子城都与城墙相通。

其中驻守着两个指挥的禁军,作为守卫东水门的力量。

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