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第二十一章 战略转变（第1页）

进入腊月之后，诸事繁杂，很多衙门要封印放假了。邵树德特意抽空，设宴招待了厄尔布鲁士、塔姆二人。“回去之后，好生说话。”邵树德说道：“波斯亦是大国，唐时便有王子避难中原。两国商旅来往，多如过江之鲫，即便这会，每年也有五六艘波斯舶前来广州，这样就很好。”厄尔布鲁士、塔姆二人是真的服气了，更不知道该怎么说。无上皇帝说话和蔼可亲，而且话里话外完全是一副要交流、不要战争的意思，但就这样一个人，因一点鸡毛蒜皮的小事，悍然发动长达数年的战争。当然，在无上皇帝的嘴里，那就不叫战争，因为规模还不够大。无上皇帝自有一套逻辑：因为你们策划了喀剌沙的政变，所以我要惩罚你们。因为你们不断传教，试图收编突厥、葛逻禄、回鹘、样磨部落，令其转信造物主，扩大势力范围，所以我要惩罚你们。惩罚的目的是阻止波斯势力的扩张。惩罚完成之后，我们还可以很好地相处，展开一系列的文化、商业、技术交流。这个逻辑靠谱吗？听起来有那么几分道理，但厄尔布鲁士、塔姆二人却不会信。无上皇帝的话或有几分是真的，因为他真的没有在天山以西扩张领土，做得更多的是扶植傀儡势力，这与传统意义上的郡县化统治是有巨大差异的。那些所谓的傀儡，如果真的要背叛夏国，非常容易。另者，战争期间，陆上商业交流大受影响，大部分生意让粟特、可萨人赚走了，但也不是没有波斯商人东行。夏国没有为难这些波斯商人，这从侧面印证了无上可汗的说法。但——他的话肯定没有说全。昨日，厄尔布鲁士提到喀剌沙人口迅速增加的问题。他认为，如果没有劫掠拔汗那，获得大量粮食、牛羊，他们移民的速度是不可能有这么快的。再者，抢到的货物、金银器、迪尔汗、第纳尔甚至奴隶，就没有用吗？当然不可能。长安的奴隶市场，他们已经知道了。每两三个月就开办一次，贩卖来自波斯的男女俘虏。他们赚了多少钱，无人知晓。但可以肯定的一点是，这些钱可以雇佣更多的人去喀剌沙等地干活，无论是种田放牧，还是兴修水库，都可以发挥很大的作用。这些好处，无上皇帝就没有提，但厄尔布鲁士、塔姆二人心知肚明。“朕是真心想与波斯处好关系。”邵树德说道：“你们有你们的优势，我们有我们的长处。有些东西，在我们这不容易产生、发展，需要与你们交流才能进步。你们那有些东西，也不容易进步，可以学习我们。朕说的每一句话，你们回去后都可以告诉你们的埃米尔和大维齐。波斯的土地已经很大了，没必要再扩张。造物主的荣耀也足够了，没必要再放牧更多的羊。和平相处最重要，大家一起学习、一起做买卖，互通有无，追求真理，安安静静地过完这一生，这难道不符合造物主的教义吗？”二人还是无言以对。良久之后，厄尔布鲁士说道：“尊贵的陛下，既然已经谈完了，请问何时给你的将军们下令，停止敌对行动？”“朕的要求得到满足以后，很快就会停止。”邵树德说道。二人对视一眼，皆看到对方眼中的无奈。满足要求？他们谈成的结果，带回去后就要大半年，然后召集贵族、教长们审议，不知道又要争吵多久，整个过程说不定还有反复。厄尔布鲁士用脚趾头思考也知道，一定会有人反对，而且还不少。特别是那些领地就在拔汗那、怛罗斯以及离这两处比较近的地方的贵族，他们一定持非常激烈的反对态度。反倒是那些生活在富裕的呼罗珊地区的贵族们，对此持无所谓的态度。在那些人看来，都城在布哈拉本就不太合适，不如迁回尼沙普然（内沙布尔）——这同样是一座名城，比布哈拉更大、更好、更富庶，是塔希尔王朝、萨法尔王朝的首都。所以，这事还有的争吵呢，没几个月不可能尘埃落定的。等吵出结果来，再派人到洛阳，无上皇帝最终认可双方的协议，下令停战，很可能一年多过去了。一年多时间，太长了，变数也太多了。双方之间真正的和平，可能只会在一方受不了，什么条件都能接受时，才会最终到来。而在这个过程中，究竟又会有多少城市被毁灭、多少人死于战火和饥荒，就只有造物主才知道了。“陛下何时派人护送我们离开？”塔姆问道。“使者无需急躁。”邵树德热情地说道：“时已隆冬，普降大雪，路没那么好走。不如在洛阳多盘桓一段时日，看看大夏风物，待到二三月间再离京，大家都方便。”“这——好吧。”塔姆没说话，厄尔布鲁士答应了。“朕会令鸿胪寺拨出一些钱款，再派官员、通译陪同，你们若觉得洛阳看够了，可以向东走一走。郑州、汴州、魏州等地都可以去，也不用拘束于时间，若想晚一点走亦可。”邵树德说道：“多走走，多看看，回去后说与贵国君臣公卿，有些决定也更容易做出来。”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！“万分感谢陛下的康慨。”二人说道。除夕那天，邵树德甚至还在办公，连带着赵光逢、萧蘧、王雍三人也不得休息，被拉到了观风殿问对——从被召见的次数来说，身为门下侍郎的王雍几乎与两位中书侍郎齐平，已经很说明问题了，注定会产生相当的影响。“安西诸州，焉耆府是一个重要节点。”邵树德说道：“禁军子弟去了不少，工匠则不够多，三位想想办法。”“臣遵旨。”三位宰相一齐应道。顿了一会，赵光逢问道：“陛下方才说，不欲亡波斯，那么在西域到底是怎么个方略？”邵树德沉吟了一会。赵光逢的意思是，哪怕战争一时半会还结束不了，但转向的趋势已经十分明显了，你总要有个整体战略吧？“闭门造车不是好事。”邵树德说道：“朕非不能亡波斯，而是不愿。波斯在，还能镇着点那些牛鬼蛇神。波斯亡了，那些部族没了约束，反而不是好事。故维持一个虚弱的波斯，是最好的结果。至于再往后，一代人有一代人的使命，朕这一辈子，就只能到这个程度了。”如果不计后果，全力发动战争机器，其实是有可能灭掉波斯的，但能得到什么？土地占不了，必然还是当地人自己统治自己，或者被那些游牧部落入主，比如乌古斯人，或者呼罗珊地区的波斯贵族东进等等，可能性很多。安西道诸州，自己还没消化完毕呢，没必要再搞太多土地，贪多嚼不烂。一代人有一代人的使命。如果儿子、孙子辈有那个豪情壮志，在消化完西域之后，锐意西进，那固然好，但这与邵树德无关了。保留一个虚弱的萨曼波斯王朝，在当前这个阶段是有意义的。因为布哈拉可以约束造物主的狂热信徒们，不让他们向东传教。如果没人约束，那可真是防不胜防，因为你连个对话的对象都没有，去中心化的传教体系，四处开花，更加麻烦。不要高看官僚系统的能力。有可能教会在某个部落秘密传播十几年了，他们还不知道……布哈拉还可以与西域进行贸易，流入大量金银，促进西域的发展，吸引更多的中原百姓自发移民过去。贸易是需要一个稳定环境的，也就是秩序。萨曼波斯可以约束各个部落，提供一个大体安定的环境，促进贸易，成为大夏的提款机。因为不同的文化、制度和思维模式，布哈拉的存在还可以与中原进行文化碰撞，产生更多的火花，促进科学的发展，这一点也非常重要。邵树德不确定新朝雅政在将来会不会走样，那么时不时吹入一点新鲜空气也是好的。传统儒学士子，邵树德觉得他们有可能会进行改变，自我进化，但如果做不到这一点，他不介意用外国人。说白了就是竞争。大夏的新学派系，对波斯没那么讨厌，甚至有不少共同语言。比如明算科学子，天然：（）晚唐浮生