对于东圣国来说,这种天材地宝可就不是能靠着砸资源堆出来的,因为整个星球在一个元气交汇的轮回时期,才能产生一两缕高品位的“异灵之气”,让某些天才应劫而生。
而在大千世界的那些超大势力那儿,这依旧是可以用资源砸,因为他们掌握星球多。
而上品则是,意识观测凝结契机,并且抓住这一缕契机,以自我毅力和智慧,将转瞬而逝的“微变”驻留下来,并且“由微转为宏”,形成法力能量的核心构造。
对整个星河大世界的人来说,此法最为正统,无法用资源砸了,而走上这样一条路,则是有望长生久视。
视角回到东圣国,在早年或许有心性结丹者,至于现在?
这其中差异,就宛如二十一世纪区海外镀金的海归,和二十世纪愿意归国做贡献的人才之间差距。
抛开上面的理论,卫铿有自己“德智体美劳”体系
卫铿在踏入这个位面修炼时,没听过“心性结丹,元神存真”的法门。
在卫铿的定义中,“修炼”是一种“发育”和“成长”。即,“天人合一”和“握命于天”。
“天”就是宇宙大周期的负熵,诸如潮汐变化,四季轮转,恒星周期波动,星河旋转。“人”就是自己生理循环,以及自己所调控下,有助于自己的“人造生态”例如农田。
经历了无数次的穿越,对卫铿来说,很多做法是如吃饭呼吸一样自然。
将大周期中的负熵截取,然后作为更加精细的小负熵体系。引导到人控制的负熵中。(江河大坝,星海农田)这种人和天周期相合,即天人合一。
所以,按照卫铿这个标准来说,这个位面修炼体系强调的“心性”到底是啥?
心性,就是人类将周围的混乱,整理成以自己为轴,有序运转的状态。
在自我天人合一过程中,遇到外界繁杂干扰破坏的时候,自己不被牵动。
诸如“入赘”时外人指指点点目光,火车站求学时让人恼怒的遭遇,都没有干扰到这个世界上,这个名为李蛩的人为自己预定好的轨迹。
就是自身面对利益的时候,坚守本心,不被利诱偏航。
例如投资矿产,以及前线获取战功,都在当放手就放手。面对投靠上来的“云霞之气”用平常之心看待。
德智体美劳体系,远不能用“心性”一词来概括,因为德智体美劳除了要解放自己,还要给别人留下解放的道路,这在心性中算是主动承担了枷锁。
“心性”就是对所有来源和归向都尊重。
李蛩没有因自己爬到足够高,而忽略了那个养大自己的李老汉,也没有因为遭遇了不愉快,就忽略自己对不染,无蔓的养育责任,同时更没有超脱于自己所处的社会。
战争中李蛩一直是在投资深海的农场,以及矿业加工,建材发展等产业。
为了确保自己在东海的业务,能与当下天时相配,将云霄之气(小爱)悄悄的用在了工人的文教系统上。
在深海大洋中,每一个孩子的梦境,都会被“小爱”(卫铿给那个小天使的名字)进行管理。放手了这种“有价值”的事物,发挥出了比留在自己手上,更有价值的用途。
于是乎,这一份“气运”让出后,将浇灌出一份朝气。
走自己的路,就不会被其他的人设置的标准而迷惑。
所以按照这个位面的标准,李蛩是“心性”是不缺的。并且并没有觉得这是有什么大不了的,“中人之姿”必备而已。——正如二十一世纪世界战乱频发时,东方的短视频录史者们常常发出感慨:自己拥有的,恰恰是别人最羡慕的。
李蛩在进入这个世界后,确定自己身上有法力,神念,精元这些现象后,就天性使然的去寻找所在天地万象相关联的线索。
大道是相连通的,“心性”是证道中打造尺度的想法。只要有这个“想法”并且不受外界干扰执行,就是抓住了“心性”
话说,李蛩目前还没有深入了解这个位面的“道果”体系,所以并没有以“道祖”“大能”身份自居,对这里生命成长路线进行评价。