洱源5岁的时候,在村口找到了魔力属性不错的泥土材料,这些泥土材料,可以储存“相态”(正置换离子。)
洱源用将泥土分为两部分其中做了一个泥偶替身储存自己精神种子,掰下来另一部分做成“蘑菇”,
当这个泥巴做的蘑菇被精神力弱的动物吃掉后,泥偶就能成为动物形状。
当洱源所需要的时候,吃掉泥偶的动物会石化,而施法者所带的泥偶会变成动物的样子开始行动。
据说兽人召唤师就是靠这个技术,召唤元素狼,战鹰,豪猪为自己作战。
当然洱源的精神力还没那么强,仅仅只能让乌鸦中招,
在养猪空余时间,洱源喂乌鸦们吃了泥偶然后放飞。当每天下午活体乌鸦停下来的时候,卫铿就石化掉乌鸦,然后手上泥巴团直接生命活化变成了乌鸦的躯体,再操控飞行。
随后洱源通过乌鸦提供的视角,拿着碳笔绘制地图。一个个魔力符号在细长手指的轻点下融入地图中。宛如录入数据库一样,将每一个乌鸦的视角融入进去。所以后世如果有人拿到这份地图,只要触摸魔法符号,就能看到一个个乌鸦的视角和自己绘制时的视角。
魔力是能源,精神力则相当设计能力。
能源充沛不一定有技术,同样,技术先进如果搞不到能源也不行。
在自然世界,万物运动皆能转化为魔能,就如人类用光伏板截留太阳能,用大坝截留水能,贫家出生的洱源在获取的魔力的思路也如此
地球上截留万物负熵,是靠着材料构成机械,通过让自然中负熵余量转化为机械运转,为人所运用,而在这个世界中,万物负熵是在物质属性每日每月每个季节的相态变化中,这个世界的人截取负熵,是通过“能量结构”,亦或是符文。
符文是可以通过,血液,植物液,矿石等对魔力高敏感的物质来勾画线路的。
八岁那一年,卫铿通过傀儡乌鸦对周围四十公里进行了详细的测绘后,开始在周围环境中种下大量符文。虽然这些符文水平仅仅是兽人萨满学徒水准,但是在大区域内符文摆放精确度能让精灵学者们都咋舌。
洱源的这些银蓝色的符文,刻录在岩石和大树上后,当空间中一组组符文启动后,一缕缕细小光点能量,从环境中析出,汇聚到了符文阵法的节点,然后在导向终点位置。
圣盾历564年,洱源在山上计算好了每天日月周期。在七公里范围内部署了一个阵法。
洱源通过在岩石上种植相应的植物,在小溪中埋下石头,在村口大岩石顶部刻录符文等种种方式,能让每一个周期盈余的“相态”按时的汇聚在一个焦点上。一开始这个“焦点”是变动的,洱源需要不断地赶集一样凑到焦点上的收集相态。
但是后来,随着阵法完善,这个焦点稳定的一个山头,洱源在这中央点上,凿出来一个脸盆大小的石井。随着每天太阳月亮轮回周期,这个石头井中会出现了一洼紫色的雾气**。如同每天早晨的凝结露水一样。
则是标准的魔力源泉井,虽然每天只定时在这里出现一小口“魔力原液”。
这个凝聚的魔力并不算是特别多,但牵涉到的技术层面非常的精妙,这背后运算量和设计方案,都是洱源携带系统,通过一年来多次放置符文后的实验,反复计算出的最佳点。如果有大法师看到这个魔力井,会非常诧异,因为这是用最垃圾符文构成的杰作。,
又是一天早晨,洱源准时上山“打猪草”
来到山头,背着箩筐洱源缓缓弯下腰,趴在着冰蓝色岩石上吸吮了魔力,紫色气流顺着卫铿嘴唇进入,蓝色能量汇入体内,沿着血管遍布全身。最终,在卫铿的瞳孔中出现了如同火焰一样燃烧魔法光芒
魔力光芒进入了洱源大脑中。洱源身上场能变得越来越强,身上麻布服的细小尘埃都散溢了出去,在视觉上给人一种整洁干净的样子。
洱源低声高呼:“法力充沛!”
洱源说这句话的时候,不仅仅是喉咙在发出声音,更是周边所有空气在震**,所以此时卫铿一人的声音就产生了“多人合唱”的颤音。
天空中的泥偶乌鸦落下,靠在了少年法师肩膀上,这是因为乌鸦感觉到从卫铿身上吸纳力场,可以更加活跃。
泥偶乌鸦对洱源身上散溢魔力的需求,就如同孩子对糖果,半大青年对红烧肉的渴望。
但这乌鸦表达渴求的方式不那么友好,开始朝着洱源头发上薅,头发被鸟喙拔的有点疼。
今天洱源一把抓住这只泼鸟,甩了出去。
当这个乌鸦还想凑上来时,洱源抬起手一指,piu的一下,整个乌鸦变成了泥偶掉了下来。
目前卫老爷暂时不需要它了。卫老爷对着那猪圈内每天靠吃蛆度日的倒霉乌鸦说到:“你自由了。”
洱源摸了摸自己被乌鸦揪住的头发,突然意识到了什么,洱源看到自己耳边的头发从原来棕褐色变成了浅金色,而且有一丝丝银光在上面流动。随后来到河边发现自己瞳孔倒映这的火焰一样魔力之光。
洱源:涌动的魔力需要收敛一下。还得回去喂猪呢。