真正的符文远比字要复杂的多,每一处落笔,粗细,以及灵力颤动输入的规律,都包含着庞大信息。
在县衙中,卫铿抄完了今天的份额,交给了书办处。然而今天书办处的县丞(县令秘书长),哦,也就是县老爷那从小陪读的书童,现在老爷胡须花白,他也逐渐成了县丞。
县丞老爷对卫铿这个据说乡下来的少年这些天也看在眼里,发现卫铿抄书,解文,都一点就通,是一块读书的好材料,所以不禁有栽培的意思。
县丞:“明年,三少爷那儿要选一个,伴读。三天之内,把这些题目都背下来,老爷要考你经义。”
他塞给卫铿一卷书,上面是大纵朝廷这一朝发下来的经意通典。卫铿愣了愣先是伸出手,然后双手接过了书籍,然后恭送这位先生离去。
随后翻开了书本,上面都是密密麻麻的文字。差不多有上万字,而在这上万字内还有大量有注释的东西。
背书对卫老爷来说毫无问题,按他现在的记忆力,绝对是过目不忘,当然了更是有系统这种颅内小抄。稍微有些麻烦的就是找到经义。
当然这只是稍微有点麻烦,书卷的末尾有一个小牌子,上面是可以直接进入书阁的,当然只有每天下午的时候。卫铿确定自己时间差不多够了,直接翻书,启动系统扫描,建立起辞海系统。
卫铿:不过,关键是,老爷找自己帮助三少爷考试这是什么意思?
在大纵朝廷中,山林有野兽,江湖上也是有厮杀,好似读书人没什么作用。
但是实际上,大纵就是靠着读书人治理的。只不过治理的范围就是一个个直辖县城。这些县城中,各方世家都不敢造次!当一份文书送上去,调集来朝廷大军,再强的地方世家也要沦为齑粉。
滁山县这几十年都是太平的,但是在百年前不乏有世家混乱,县令若是因为小纠纷一纸文书上报朝廷,朝廷当即派来大军,无差别的摧毁,却也得不偿失。
这么一来,县令虽然手无缚鸡之力,但其实是掌握“核武”的威慑。
卫铿见过县令上报文书,只见身着朝廷正统官服的县令,将手上文书双手奉上对准天后,手中承奏之物,就跳跃出金色字符,飘向了北方。
卫老爷从功利角度上想,假若朝廷背后就是修仙门派,这些修仙门派在了解地方的大小事务时候,差不多也就是通过这些儒士们的奏文来确定麾下地盘的情报,在了解哪里有邪祟出没后,当即在门派大厅中发布宗门任务,派遣修士前来调查。
当然情报往往具有滞后性。
如同甘家镇子周围出现大雷霆,方圆百丈俱损,也是被县衙上报的。山中霞光万丈的祥瑞!同样上报。
儒生们将大小事务上达天听。那些“天”也就真的听着。
泺源大陆上,“儒”是一种治理的哲学。
地球上那种“天地君师”的理学,使儒从“学派”转为“宗教”。
儒学本身是一种统治哲学,将天下中识文断字的人,团结在一个治理理念下,对着上输送信息,对下进行安抚。
这个世界的修仙者们,也有儒生,他们可不会跪拜朝廷,为天下普通百姓思考,就会存在一口浩然之气。
而得到朝廷认可的儒生,因为一口浩然之气身心调和,长命百岁,福泽子孙。
十一岁的卫铿从书房来到后院,身上麻布衣衫,换成了棉布,而写字的木板,也变成方桌。
五日后,在课桌学堂上,一群孩子们在考试,卫铿早就写好了题目,当然在二十一世纪的时候,卫铿一直是遵守老师告诫“到时再交卷,不要急,多检查几遍不亏”的原则,卫铿一直是在熬着。
直到县令直接随手抄起卷子后,扫了一眼后,问道:“你在等什么?”儒家考试中,是一字不差,毫无涂改,所以往往是先构思,写完了在交,和理科考试,反复验算是不同的。
卫铿拱手道:木以不材得终其天年。雁因能鸣不被主烹,周将处乎材与不材之间。
旁白:这是庄子的典故,一棵树木因为长得不成材,所以不收到砍伐,得以延续千年。而一天来到主人家,主人有两只鹅,一只能叫,一直不能叫,主人当即选择杀不能叫的待客,这是无才烹,人需要处于才和不才之间。
县令审视了卫铿一眼,最终点头将卷子还给了卫铿。
而卫铿也最终是在中流阶段交卷的。而几日后,县令毫无意外选取了卫铿作为自己儿子的伴读。
作为伴读,卫铿和三少爷一起行拜师礼。县令是亲自开始给卫铿授课。