这话虽不绝对,但至少证明读它有用。三千年科举史,没人会说易经是糟粕,到了你们嘴里就成了封建糟粕,是你们比人家更懂更高明吗?古人只是见识少,生产力落后,而并非脑子比你们笨,要不然古人之前所留下的许多技艺已失传,后人却不会!要不然古人的许多技能学说理论你们如今都还在使用!”
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为何
“而据我所知呢,这样的人物有孔子,颜回,孙武,老庄,孟喜,京房,诸葛亮、柳宗元,白居易,韩愈等唐宋八大家这些人物。
苏轼苏大大大家都知道的吧?他临死时留给儿子的诗,感兴趣的同学可以自己去查阅一下,那诗写的十分富有哲理,作为唐宋八大家的苏轼也很喜欢读易经的。而佛教虽发源于古印度,却汲取的是我国易经、儒道法墨等四大国学显学的筋骨皮,所以佛教就只是发源于旁地,内核却还是我们的文化,所以我国的佛教就叫我国的佛教,而不是别国的。
所以,我想说,书读百遍,其意自现;所以我想说,读书吧,读些有用的书;所以我想说,不要守着金山银山不知足,好好看看我们老祖宗给我们留下的传统文化珍宝;所以我想说,正如“努力不一定成功,但不努力一定不能成功”这话,你看了正经书未必就能成功,但你不看你就一定不能成功。
好了,这是由孔圣人说起的话,现在我再来说说诸葛零遗憾殒命五丈原的事——诸葛亮当时为何就非要杀死司马懿,又为何没能成功?
认真看过三国演义的都知道,诸葛亮临死时看出了蜀汉人才的凋零,也看出了魏国司马懿这种心腹大患不除的危害,同时他也已经知道自己命不久矣。
当时他病了啊,命不久了。倘若他死,没了他这个有手段的强人,谁人还能带领蜀国跟魏吴两国对抗?所以,在这般情况,他要把司马懿赶快干掉。
司马懿太厉害了,是当时跟他齐名的智谋人物,那当然很有本事,这本事不仅体现在如何带兵打仗上,还体现在如何治理地方以及郭嘉上。
不绝对的说,有司马懿所代表的士人地主豪强集团在,魏国便会一直压在蜀国头上,使得蜀国复汉大计迟迟不能以及难以施展成功,毕竟以当时局面来看,已经统治中原地区的魏国确实很强,不强它何至于总是让其他两国联合对抗呢?
正因此,诸葛亮着急了。
他在五丈原设计想要烧死司马懿以及许多魏国的兵,也就是魏国的有生力量,不是因为老天不帮他,而是因为他太着急才导致失误、失败。
做事成功需要囊括做好三个方面,天时,地利,人和。诸葛亮在当时有了地利之便,却因人不和,自己太着急,以致于没有占得天时,导致天上落雨毁了他当时的计策。
他明明上知天文下至地理,易经里就有怎么看天时的学说,他明明懂易经八卦能推测出有些事,可他就是没成功,我觉得,他没成功的原因不是因为老天薄待,而是因为他太着急了。
当然,我这些话也不是很绝对,我只是以自己的认知在说事情失败的一种可能原因。我再次重申我没资格这样评论诸葛亮这样的历史人物,但是我说这个是想引出以下的话,对我有意见的可以回头说,好吗?”
底下同学议论纷纷间,李芳晴不管不顾的继续说了下去:“易经说“一”这个数字是阳数,我们的脑袋也只有一个,所以我们的脑袋属阳。
阳跟阴相对,这说明什么?这说明脑袋需要冷静,倘若不冷静,那就会办错事,那也就会办不成事。这是读了易经就能明白的简单道理。
“冲动是魔鬼”这话所说道理和这个道理异曲同工噢!
而我们的脚是两只,是“二”,二乃阴数,阴跟阳相对,所以这说明我们的脚要注意保暖才是正确的,所以大家减肥养生以及调理身体都喜欢用热水泡脚,甚至用中药加热水泡脚。这也是易经里所言的简单道理。
那么这个道理是不是也牵扯到中医学呢?没错,就连中医理论中的五行学说也是发源于易经,所以由此推证,易经不是封建迷信哦,它是哲学,是科学!