但是中华民族不是一个固步自封的民族,中国人心胸广大乐意与海外文明互补长短,中华文明的包容性非常大,经过最初的排斥,后来不是也接受了佛教吗?所以,你们传教打不开局面,那是你们没有找到好方法。”
巴加里听了眼睛一亮,赶紧凑过身子,问道:“阁下可有好法子助我们传教?”
贾环正等他一问,却不急着说,只给他讲故事:“阁下可听说过西游记,知道孙猴子的故事?”
“我知道,虽然我不认识中国字,但是我喜欢这个故事,经常听戏听说书,让中国仆人给我讲。”说起《西游记》巴加里很兴奋。
“《西游记》是我中华名著,其思想博大精深,你光看热闹不行。”贾环开始传播中国文化,“佛祖想要在东土传经,却不使人把经送上东土,你知道为什么?”
“送货上门总有求人的意思,不如打出广告让买家上门买货。”巴加里办通商已久,看得很清。
贾环笑了,想不到洋夷有如此头脑。
“这是原因之一,还有一条因素是佛祖上东土传经等于是和道祖抢地盘,太上老君也不是好惹的。所以,佛祖要东土主动上门求他传经,这样即可以使东土人重视,也不得罪道祖,佛道两家相安,才能顺利传教。可是,怎么让中国人主动求上门呢?”
巴加里如小学生般认真听讲,还未传教,就先被中国人洗脑,也不知谁在传教。
贾环停顿一下,继续说:“所以,佛祖把目标瞄准一国之主。首先命观音入大唐,把皇帝李世民勾入阴曹地府,这地府么由地藏王菩萨坐镇,也算是佛派地盘吧。许多冤灵恶鬼纷纷揪住他索命,把皇帝吓得半死,哦,他已经死了,总之把他吓坏了。然后给他好处,增加二十年阳寿放他回阳间。软硬兼施,使皇帝皈依佛门,皇帝感激之下,又怕恶鬼缠身,于是请僧人做水陆道场,大做法事超度亡魂。
唐僧正在讲经时,观音出现了,说你那小乘经不是正宗货,没有用的,大乘经才是正宗才能超度。其实观音在忽悠人,唐僧在两界山为猎户刘伯钦亡父母念经超度,果然度得他们转世,怎么叫小乘经没有用呢?
不管怎么说,皇帝相信了,赶紧命人上西天求真经,唐僧刚受了皇帝赐的珍贵袈裟锡杖,吃人嘴短拿人手软,好意思不上吗?于是他就只好去冒死求经了。于是有了取经故事。”
听完故事,巴加里若有所思,想了一想,说:“你的意思是让我从皇帝下手,皇帝信了教自然一切好说。”
“没错。”贾环点头,走上层领导路线是真理,放着全国第一大粗腿——皇帝的腿你不去抱,却在贫民百姓里施医施药,用处不大,搞不好还可能让官府觉得你居心叵测。
“可是怎么搭上皇帝这条线呢?”巴加里眼巴巴看向他。
贾环这才亮出真正目的:“皇帝身边最受宠的太监夏秉忠得了疟疾,听说有西洋药金鸡纳霜可治,又叫硫酸奎宁的,你想法子弄到药给他,他必然感激你。”
送灵药结交夏太监
巴加里面带难色,金鸡纳霜是救命良药,量少价昂,轻易不敢动用,上回用了后他手里只剩下一点留着日后救命,可是贾环说的对,救了皇帝身边的人,就可以搭上皇帝的线,有皇帝帮忙,岂不是比在民间赠医施药更有效。
巴加里忍着肉疼进内室开了箱子,把一小瓶药拿出来交给贾环,说:“只有这么一点,治一个人也尽够用了。只是要他隔离养病,不要传染给别人。”
贾环苦笑,这个办不到,却不能给他说,只说:“麻烦阁下再想办法搞到一人份的药,越快越好。”
巴加里不解:“这药治他的病也够了,为什么还要再要一份?”
贾环不能把自己的盘算告诉他,只说:“不必多问,你只管照我说的做,事成之后我保你东土传经之路顺利。”
巴加里虽不理解,但是贾环是这个国家唯一懂外语又了解海外,不排斥洋人还要支持他传教的人,他只能不理解也要支持。
这时,皇帝传下旨意,召贾环入宫问话。
一见面,皇帝就斥责说:“你怎么这么快回来了?差事干完了,赈灾的事办好了?”
“回皇上的话,差事没办完,赈灾的事也没办。”贾环不待皇帝发怒,解释说:“臣是仓皇逃命回来的,山西是虎狼之窝,臣不敢多待,有负皇恩……”
皇帝纳闷:“你是朕派出的钦差,谁敢对你不敬就是造反,怎么回事?”
贾环说了在山西的经过,只略去故意挑拨饥民闹事和胡应龙几个在驿站堵人一节,又伸出被绷带包扎还渗着血迹的胳膊,说:“若不是臣的仆人机敏,只怕是回不来了。”
皇帝震惊,居然有人敢谋杀朝廷命官,这分明是造反。
贾环趁机加把火,道:“皇上,白虎峡这伙盗匪不可小看,一来他们人数多,仅对付臣五人就有千人之多,没出动的更不知有多少。二来那地方离京城也就几天路程,有可能惊扰京畿重地。三来,这帮盗匪很厉害。”
“怎么个厉害法,你不是逃回来了吗?”
贾环说:“一般匪徒都是乌合之众,是一帮凶恶刁民组成的杂牌队伍,手里拿的都是乱七八糟的刀枪棍棒,或是锄头镰刀什么的。可是这帮盗匪会江湖黑话,手里的武器却是统一规格的兵器,大小长短都一样,就好象是从朝廷的兵器库里拿的一样。所以,臣请皇上立即发兵围剿,以绝后患。”