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第378章

“死人胄”在茅山术中，是一种自然形成的邪门玩应，而且出现的概率极低，基本上没有人见过，最多就是出现在古籍中。

老刘头也是当年跟张老道学艺的时候，听张老道念叨过这个东西，当时老刘头还很好奇，特意的查过资料，所以，此时对这个“死人胄”印象比较深刻。

按照茅山术的理论，这个“死人胄”是尸体充满怨气，而且，这尸体在还必须是在活着的时候，活活砍掉脑袋，也就是尸首分离。

这样怨气会很大，于此同时，尸首分离的尸体周围，还必须有正在修仙的畜牲，这个时候，修仙畜牲会被这怨气所吸引而来。

寻找到是身后，从起脖子位置直接钻入尸体的身体捏，用尸体本身的怨气修炼，并且吞噬吃掉尸体的内脏。

从而，修仙畜牲会以这具没有脑袋的尸身做为“穴”，也就是借尸身修炼畜牲所需要的阴气。

一旦这修仙畜牲进入无头尸体修炼，那么，这具尸体就可以保持原来的状态，不会腐烂。

而且，休闲畜牲在这身体内修炼到一定时间后，体内的修仙畜牲回合尸体怨气融为一体，最终，形成了所以为的“死人胄”。

对于“死人胄”的归类，按照茅山术的理论，这东西属于是修仙畜牲的一众，但是在其他道门门派中，也有将其归类于一种怨魂恶鬼类。

但是，不管是将“死人胄”归为哪一类，这东西都同时拥有修仙畜牲的阴气，和恶鬼的怨气。

所以，“死人胄”要比一般的修仙畜牲，还有怨气恶鬼要厉害，也很难对付，最开始茅山术中也并没有专门对付这个东西的阵法或者是法术。

后来，到了近现代，“死人胄”基本上就销声匿迹了，因为在清末民初时期，犯人被砍头的情况就越来越少了，所以“死人胄”从此就绝迹了。

可是现在都改革开放这么多年了，居然在这山里面还能碰到这东西，老刘头也是服了。

但是一想，不用问了，这一定就是他们老赵家的弄得，但是，将一个人弄到这深山老林里给看了脑袋，然后又给弄成了“死人胄”，也是煞费苦心啊，这到底是那个倒霉蛋被斩断了脖子？

算了，老刘头也没时间和精力在这个时候分析了，眼前的情况就是“死人胄”不知道又飘到哪里去了，而吴秦还是扒在地上一动不动。

“吴秦，吴教授，姓吴的。。。。。。”

老刘头尝试着对着吴秦喊了几声，虽然吴秦此时并没有什么反应，但是其中一条胳膊却是不知道怎么打，动弹了两下。

接着，在老刘头诧异的目光下，吴秦刚才动弹的那条胳膊开始微微的颤抖起来，但是，全身上下只有这条胳膊在颤抖弯曲。

老刘头也搞不清楚，这到底是咋回事，上前小心的将吴秦翻了过来，手电筒的照射下，吴秦的脸上黑黄黑黄的，眼睛紧紧闭着。

嘴巴虽然也紧闭着，但是一股黑黄色的液体顺着嘴角流出。

“我靠的。。。。。。这又是中了什么道了？”

老刘头也呲着呀，蹲下身子，用手搭在了吴秦的手腕上，此时，吴秦的脉搏跳动很虚弱，就连呼吸也是很虚弱，好像随时脉搏都会停止，呼吸也跟着停止一样。

而就在老刘头蹲下身体检查吴秦的时候，一个人影悄无声息的出现在了吴秦面前两三米的地方。

“我_娘的。。。。。。”

老刘头余光一撇，立马抬头站起身子，将龙鳞横在自己胸口前，对人“死人胄”听不懂，但是老刘头也就是对着“死人胄”骂了一声。