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第一百六十七章 爱好和平的我从来都是以理服人（第2页）

而接引圣人和准提圣人则联合创立了西方教。

封神大劫之时，太清圣人作为六圣的大师兄，地位超然，实力超然，是不入大劫的。而且金口玉言，钦定了他门下弟子也不入劫，其他圣人对此并无意见。

**裸的搞双标和特权，还能让其他圣人不敢有意见，太清圣人的实力可见一斑。

其他圣人自然也想效仿，所以女娲娘娘说我也要豁免大劫。

作为人族的联合创始人，在人族和妖族都拥有原始股的女娲娘娘开口了，其他圣人也给这个面子，所以女娲娘娘成为了第二个豁免封神大劫的圣人。

但只有太清圣人和女娲娘娘是超然的，其他四位圣人既没有太清圣人的实力，也没有女娲娘娘的原始股，他们必须得争。

所以封神大劫最终明面上是商周的国战，实际上是阐教、截教和西方教之间的战斗。

最终结果，西方教大获全胜，从最弱的教派一跃而成了最强的教派。

截教万仙烟消云散，只留下了灵宝天尊一个光杆教主。

阐教半残，元始天王座下十二金仙有四人脱离阐教加入了西方教，其余弟子在封神大劫时也屡屡吃瘪。在圣人不下场的情况下，十二金仙被截教弟子各种花式吊打，里子面子全无。

甚至比十二金仙高一级，帮阐教镇场子的大罗副教主燃灯道人最终也选择了脱离阐教，加入西方教做了燃灯古佛。

若非南极长生大帝以元始天王长子的身份成功抢到了大罗名额，跻身六御，元始天王在封神大劫之中和灵宝天尊并列最大的失败者都不为过。

即便有南极长生大帝给元始天王遮掩面子，依旧难掩阐教的失败。

封神大劫之后，真正如日中天的是西方教，闷声发大财的是人教，阐教和截教这两个昔日洪荒最强的教派，都成为了明日黄花。

“封神大劫的结果，其实很不对劲。”玉玲珑沉声道：“大法师和我透露过，我也仔细汇总过当年的信息。如果没错的话，在封神大劫当中，以大欺小出手最多的圣人就是元始天王和准提圣人。元始天王每次出手都是毫无悬念的镇压对面，可最后阐教却分崩离析了。再想想准提圣人，以大欺小都差点失手，但西方教却大兴。师弟，是不是很不对劲？”

观主猜测道：“那些主动加入西方教的阐教弟子，会不会就是因为准提圣人太弱才选择加入西方教的。在阐教他们永远要臣服在天王座下，但是加入西方教，他们有机会掀翻准提圣人。”

“准提圣人可能很弱，但是西方教另一位接引圣人可不弱。”玉玲珑摇头道：“肯定还有其他内幕，阐教能出那么多叛徒，明摆着阐教内部出了问题。十二金仙在封神大劫最开始的时候，个个都被认为是福缘深厚人品高洁。传言不能尽信，也不能不信。我想看看，菩萨到底是个怎样的人。”

观主提醒道：“师姐，你现在知道菩萨是怎样的人有意义吗？”

“当然有意义，季长生那个小家伙说过一句话——一切历史都是当代史。如果我能知道封神大劫时具体发生了什么事，那现在洪荒仙界发生的可能是一样的事情，都是当年的后续。我知道了内情，也才会知道怎么做，否则只能浑浑噩噩，随波逐流，最后死都死不明白。师弟，我辈修士，可以战死，但不能做一个糊涂鬼。”

玉玲珑飞升后，不可能一直骑墙。

早晚要选择立场。

尤其是在封神大劫中没有下场的人教这次主动下场了，她更加逃不过。

人生三大问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

前两个问题，玉玲珑都能回答。

她现在要作答的，是第三个问题。

观主忽然想到了一件事：“师姐，是不是有一个关于慈航道人和玉清真王的八卦？”

“是有这么回事。”玉玲珑的语气开始古怪起来：“说是天王发现慈航道人和玉清真王过从甚密，一怒之下想要杀掉慈航道人，玉清真王出手救下了慈航，还因此父子反目。阐教因此分裂为两派，一派支持天王整肃门风，一派希望慈航能活下来……这个八卦太狗血了，我不信。”

观主猜测道：“慈航后来入西方教成为观世音菩萨，逐渐转为了女身，让这个传言在洪荒仙界愈演愈烈。师姐，有没有可能这就是真相？”

“有可能，但是我不信。”玉玲珑摇头道：“我更倾向于另一种可能。”

“什么可能？”

“年轻人等不及了，或者说不想等了。你不给的，我自己抢。”

说到这里，玉玲珑眼中闪过一抹神光。

观主的眼神也瞬间出现了浓重的担忧。

他知道，师姐不是真的相信是这么回事，而是师姐想要相信是这么回事。

你是什么样的人，你看到的世界就是什么样。

毫无疑问，那些天赋异禀头角峥嵘的年轻人，都希望自己能尽快的当家做主，而不是一直听从长辈的安排。

“师姐，其实听长辈的安排，也没什么不好。”观主提醒道。

他一直都在追随玉玲珑的脚步。

并没有觉得哪里不好。