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第五百二十七章 解决办法（第1页）

顾清晏听到胡秀儿说寄名，愣怔了好一会儿，才明白过来她想要的是超度亡灵。

不由很是无语，让他一个大活人，给未来岳父超度，这么匪夷所思的法子她是怎么想出来的啊？

胡秀儿的理由很充分，因为这里离她爹和郑叔尸骨丢弃的地方最近，而且香火最旺盛。

顾清晏没忍住，白了胡秀儿一眼，

“玉山上只有这一座庙，你就算想找个别的有香火的地方也没有。

你用脑子想想，让我给你爹超度，这合适吗？”

胡秀儿使劲点头，

“合适啊，你堂堂勇冠侯，建功立业收复失地，功盖千秋，上辈子肯定是天上的星宿。

给我爹一个凡夫俗子超度，有什么不合适的？”

顾清晏扶额苦笑，他算是知道给他建石塔供奉神像的百姓心里是怎么想的了。

还天上的星宿，你干脆说我是神仙下凡算了。

平日里也没见你把我当个人物敬着，用得着的时候就把我给捧到天上了。

真是上辈子欠你的。

顾清晏耐着性子跟胡秀儿说寄名、供奉长生牌位和点长明灯的区别。

寄名往往是为家中幼儿，比如孩子身子弱，常常生病，或者流年不利、年将不好，身犯太岁导致灾厄缠身。

孩子的父母就将孩子的生辰八字写在纸上，与孩子的头发指甲一起装入一个红锦囊中，送至庙观之中。

庙观中的庙祝将红锦囊藏于神像后，并给孩子取一法名，象征性的将孩子寄托给庙观，以保平安度过劫难，称之为“寄名”。

而供奉长生牌位，则是为活人设的功德禄位，目的就是为其祈求福寿，受天尊护佑，累积福德。

有些人为了感谢父母，贵人的恩德，也会为其在庙宇中供奉长生禄位，以求消灾延寿。

至于长明灯，是给死者点的，一般是在佛前供奉。

替亡者供佛灯非常殊胜，供佛灯有世间、出世间两种功德。

从世间角度讲，供灯者生生世世眼目清净，不会变成盲人，纵然即生中眼睛不太好、身体不健康，通过供灯也能双目复明、获得健康，还能发财、长智慧等等。

而最主要的是它出世间的功德，供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜。

但需谨记一点，凡事有因果，寺院是供佛菩萨，僧人修行和住的地方，一般不能作为寄存骨灰，悼念亡人的地方。

如果非要供奉，就是占了本不属于你的地方，牵扯到了因果，将来是要偿还的。

什么因果的胡秀儿不在乎，不管付出多大的代价，只要能让爹和郑叔他们的亡灵得以安息，她都愿意。

可问题是，供奉顾清晏神像的石塔下面不是佛堂。

照顾清晏这么说，她琢磨的这个办法根本行不通。

那她还能有什么办法？

总不能真一个山谷一个山谷，去大海捞针吧？

胡秀儿沮丧不已，顾清晏想了又想，安慰她道：

“我认识一位极其有本事的方士，很擅长推算方位。

不如这样，我写信请他过来玉山一趟，你找些你爹和郑叔的贴身之物，让他帮忙推算一下，看看能不能找出尸骨的方位。

只要有个方向，就好找了。”

胡秀儿大喜过望，原谅她见识少，从来不知道世上还有真正有本事的方士。

方士在胡秀儿的理解中，就是风水先生。

她唯一见过的风水先生，是个骗子，给他们村孙老三家看的宅基地，居然是在别人家的老坟头上。

气的孙老三拎起铁锹，追着那个风水先生打出二里地。