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第1001章 闲话闲聊(第1页)

院子不大,白墙灰瓦,院内有块绿地孤岛,岛上有块造型古朴的石头。相同材质的石头在院角同样耸立着两三块更大的,旁边还有棵半枯松树——枯山水派的庭院,野趣横生,透着雅气。

“大约三岁的时候,我随父母去的东京,在东京上的小学,一直到七年级才回纽约。大学期间,又去京都大学当了十八个月的交换生。”

“我对东京的印象很好,深邃的历史文化让人着迷,他们的艺术表现也独树一帜,让人难以忘怀……早稻田大学读书时,认识齐藤导师……哦,就是齐藤圣雄,维文应该听说过。他带着我们去参观京都龙安寺,龙安寺的枯山水庭院深深的震撼了我,当时就有个心愿,打造一处属于我的修行庭院。这不,八年前,我将齐藤导师请来,主导这座庭院的修建……”

威廉三世夫妇做向导,领着卢灿夫妇和陈钦丽等人,简单参观这座他精心打造的日式院中院。参观过程中,他兴致勃勃地讲述他和东京的渊源,毫不掩饰对东洋文化的欣赏。

他口中的齐藤圣雄,卢灿还真认识,此人是东洋建功寺的第十六代住持,东洋曹洞宗经学研究者,东洋枯山水园林建筑大师,京都大学建筑系资深教授。

今年一月份,虎园博物馆日藏馆组织过一次“汉·经学”学术交流活动,这位齐藤圣雄应邀出席。卢灿与此老有过短暂交流,确实称得上学问渊博。

听到对方提到齐藤圣雄,卢灿附和着说了一句,“没想到,你竟然还是齐藤教授的弟子?今年一月份,齐藤教授等人访问虎园博物馆,很荣幸,邀请他成为虎博的经学顾问。”

威廉三世一怔,继而微笑道,“是嘛?我已经有很些年没联系过老师了,没想到,能从你这儿再次听到他的消息。他现在应该过得还不错吧。”

卢灿对齐藤圣雄了解不多,耸了耸肩,“听说他已经辞去京都大学教授一职,现在在建功寺潜心研究佛法和经学。”

又想起什么,他对威廉三世笑笑道,“齐藤大师有一名入室弟子,枡野俊明,也就是齐藤大师的女婿,他在枯山水方面也颇有见解。”

威廉三世有些惊讶,“俊明呀,我知道,他成了齐藤大师的女婿?这座庭院修整时,他随同老师一起过来做过一段时间监工,很聪明的一个小伙子。”

卢灿微笑点头,“看齐藤大师的意思……打算把枡野俊明当成建功寺第十八代住持培养。”

十六代直接跳到十八代,是因为齐藤圣雄有一个长子,死于二战,齐藤为了怀念长子,就将“十七代住持”空出来,以作纪念。

一月份东洋来港的交流团有三十多人,卢灿之所以能记住枡野俊明,其一是因为对方年纪轻,三十刚出头,就能成为访问团学者之一,说明他学识过人。

另一个重要原因是欢迎晚宴上,前京都大学校长平泽兴对老朋友齐藤圣雄所说的一句玩笑话——“你招枡野俊明为继承人,枡野家的白马寺,不得跟你家的建功寺拼命?”

当时齐藤圣雄哈哈一笑,“两宗合流,未必是坏事。”

两人说这话时,并没有避讳卢灿。

被寄予“两宗合流”这一超级愿景的人物?卢灿对这位枡野俊明产生浓厚兴趣,安排人查了查对方的资料。

还别说,这位枡野俊明确实很不错,难怪能被齐藤圣雄寄予厚望。

枡野俊明出生于经学世家,难听一点就是僧侣世家,白马寺平度分寺就是枡野家的祖产。

他父亲枡野菅信就是这家寺院的住持,不仅如此,枡野菅信还是东洋能剧的“人间瑰宝”级人物,临济宗的经学研究大师。

白马寺属于禅宗临济宗,枡野菅信是临济宗的经学研究者,而建功寺属于禅宗曹洞宗,齐藤圣雄主攻方向为曹洞宗经学。枡野俊明选择曹洞宗的齐藤圣雄为师,还成为建功寺的待选新住持,这对于白马寺的枡野家族而言,肯定是“背叛”。

这也是平泽兴玩笑话“白马寺与齐藤拼命”说法的由来。

但齐藤圣雄显然野心更大,想要培育一位“合宗经学大师”。

原本卢灿还打算与枡野俊明好好交往一番,但张博驹张老的突然离世,打乱他的计划。等他从京师回来,齐藤圣雄与枡野俊明师徒等人已经回京都。

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