一套明嘉靖金陵国子监刊印的《六家文选》,四册十三卷。《文选》为梁朝昭明太子萧统编撰的一套文集,整卷为六十卷,故而为残本。
虽然是残本,可嘉靖朝监本书籍,正是明朝印刷自我风格成熟的顶峰期,“白口、方字、仿宋”三大特点非常鲜明,印刷制式,颇有宋版遗风。
第二件是唐代坠饰玉辟邪。
辟邪究竟是什么神兽,考古界,历史学界,以及玉雕界,一直有争议。很多专家认为,辟邪的造型,应该是龙生九子之一的狻猊,也有人说是狮子,似乎都不是很准确。
春秋战国时期的玉辟邪,造型上有部分狮子特点,但细看的话,更接近犀牛,同时还糅合部分单峰骆驼的体格特征。
到秦汉时期的玉辟邪,已经出现明显的“角”和“翅膀”,造型上更像综合了老虎、狮子、鹿等特点,又被分为“独角的天禄”“双角的辟邪”“无角的符拨”,这三种都有“辟邪、镇煞”的功用。
到了两晋南北朝,玉辟邪上的狮子、飞虎特性越来越明显。
隋唐时期的玉辟邪,已经开始出现“貔貅”造型。
想要说清楚究竟什么神兽,真心很难。
因此,业内人通常将“赋予了超自然的特性的异兽”,统一称之为辟邪。
这枚玉辟邪为飞虎状,长13。2公分高9。6公分宽3。5公分,青白玉表面多有深淺褐斑。昂首张口,跨步游走,双翼贴于身側,蓄勢待发狀,长髯垂胸,长尾弯曲曳地,整个造型,器宇非凡。
从尾部的弯钩造型能辨认出,这是一枚“玉帐勾”,也就是勾纱帐的。
第三件物品是一件乾隆朝剔红宝盒。
高十公分,直径三十三公分,平盖面,矮圈足。
通体髹朱漆,盖面作圆形开光,内雕单线回头天锦和水波锦纹,分别表现不同的空间。
画面正中山石耸立,芭蕉、松叶繁茂,山石前界出空地,在龟背“卍”字锦地上压雕文人雅集图:一长须长者正挥毫泼墨,左右两长者和身后两侍者面带笑容地凝神观看。
人物眉须细腻,神情生动。盖壁龟背锦地上雕刻各种团花图案,具有较强的立体效果。
此种装饰图案和雕刻手法为清乾隆时期的风格。
盒上下口沿雕连续回纹,盒底髹黑漆,刻“大清乾隆年制”楷书款。
这是一件极其典型的清代乾隆朝剔红漆盒。
三件东西都还不错,但要说镇馆……还不至于。
尽管吴芳和她嫂子郑月英坚决不收钱,可卢灿又会占他们吴家这么点便宜?
吴志远出殡那天,王大柱再次代表卢家前往送殡,给吴家捎去一张两百万港纸的支票。
卢灿这几天忙着参加各家公司的财务年会议,他已经拒绝罗跃文、罗开来的两次约见——内部融资第一笔账目都已经到账,还有什么可见的?
这天早晨,他的车子刚抵达德银投资大厦,就看见罗开来罗跃文父子,站在门前廊柱旁。
堵自己呢?