这种批评不能说没有道理,因为蓝瑛早年间就是给富贵人家画“中堂画”以及画“墙画”为生,年轻时的经历使得他的画作风格中,有着明显的“装饰画”特点。
“装饰画”和“写意画”,只是艺术表现形式不一样,孰优孰劣,各有拥趸,褒贬其一,没有意义。最典型的例子是东洋的大和绘,就是标准的装饰画、屏风画以及插画风格,却受到欧美等国艺术界包括很多中国的艺术评论家的青睐,难道说……大和绘没价值?
这幅《竹石图》,应该是蓝瑛中年时期的作品,构图精巧,用色肆意大胆,很有收藏价值。
卢灿点点头,随口夸赞两句,再看下一件……
蒲建元有些惊讶,对方的表情也太平淡了,这两件藏品,在蒲家藏品序列中能排进前五,这都看不上?不由得抬头看了眼父亲蒲华成,却意外地发现,父亲正皱着眉头,似乎正在琢磨什么,心底咯噔一下,父亲该不会真的要拿传家之宝吧?
他大体知道一些父亲和黄舅(黄寿光)的谋划。
蒲家所希望的,不过是嘉丽服饰的东马代理权,至于黄舅那边……才是真正的所图甚大——竟然想取柯家而代之,成为卢系资本在马来西亚的核心合作伙伴!
想到这,蒲建元又微微侧头看了眼柯嘉逊。
四五十年代,马来的华人分为三派,左中右。左派的领袖陈嘉庚,右派首领陈祯禄,两派观点对立,支持对象不同,还有中间派,两不得罪的那种。黄家及蒲家,还有联昌洋行的印家,大体上属于左派,柯家算是右派。到五六十年代时,左右两派斗争严重,随着陈嘉庚先生北上,左派在马来失势,譬如大华银行的领导权之争,黄家、印家都被排挤出去。
最近几年,马来华人之间的矛盾,逐渐缓和,很少有人拿“左右”说事,但具体到某些家族,还是有“世仇”之说,譬如陈嘉庚家族与陈祯禄家族,黄家与柯家等,依旧势如水火,几乎从不交流。包括黄家的附属——蒲家,虽然与柯家距离不过十公里,但两家交往很少。
黄舅之所以想要“撬柯家墙角”,是因为前段时间,沉寂多年的联昌洋行印家,忽然给印国良做七十大寿,曾经有过交情的黄家和蒲家,都接到邀请。席间,印国良透露,印家之所以还能翻身,多亏香江卢系资本给的机会……
卢系资本在新马地区找邱柯两家做同盟,又私下扶持印家?
让黄寿光和蒲华成很是震惊。
卢家那小子究竟怎么想的?难不成他对几十年前的历史,一无所知?
以对方的精明,几乎不可能!
黄寿光推测,卢灿的这番布局应该不是随意为之,可能他对现在的邱柯两家一直心有忌惮,暗中扶植印家,只怕是为了防备新马局势变化。
这也让黄寿光看到撬动邱柯两家墙角的机会!
当然,此时的卢家与邱柯两家正处于“蜜月期”,黄寿光不方便与卢灿主动接触,蒲家显然更合适一些,毕竟蒲家与卢系资本有“嘉丽服饰代理”这层关系。于是也就有了上次马来华商总会上,蒲华成突然提起印国良一事,包括这次邀请卢灿来蒲家做客,都是试探性接触。
蒲建元心中一动,目光重回卢灿身上。
对方刚才提到的“马来制衣厂”合作……听起来让人难以接受,似乎在成心刁难,毕竟,一旦答应合作,意味着黄家和蒲家,将站在整个东马仿制产业链的对立面,会得罪等一大批人!
但是别忘了,一旦真的成功,意味着黄蒲两家从此涉足卢系资本在马来的“投资圈层”,这一合作级别自然要比之前的“代理销售”高得多!
还有一点之前被自己忽视——卢灿似乎对于黄家之前的“仿制嘉丽服饰”一事,没有透露半点追究的意思。这绝对是善意!
再回头综合想想,卢灿提出这样苛刻的合作条件,似乎也能理解。
没看见柯嘉逊就在旁边吗?他这次来柔佛,可是顶着参加柯家老祖宗登仙仪式的名义而来!
如果条件宽松,邱柯两家又会怎么想?
一瞬间,蒲建元似乎猜到卢灿的用意,再度看向卢灿的目光,变得颇为玩味!
卢灿的用意,真的是这些吗?