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第二百五十六章 难辨地狱人间（第1页）

第二百五十六章难辨地狱人间

为童生时，魏昊也喜欢看王守愚断案，不是看王守愚多么明察秋毫，而是看漏洞在哪里。

发现最主要的因素不是对错而是身份之后，魏昊便找到了提高胜算的玩法。

功名加上证据，再招呼同窗、乡亲，直接抹平一般坐地户的地位优势。

其中权重最高的，便是这功名。

你有了功名，说鼓动也好，说煽动也行，总之，有了功名，说话之后左邻右舍才会听。

不然你一个毛头小子，说话就是个屁。

读书人，不在读书二字之上，而是读书之后获得的社会地位。

阳世的玩法，魏昊并不精通，因为五峰县内不需要他精通。

勤修苦练的武艺刀法，让豪强知道他不好惹；努力考上的功名，让书香门第不好下手。

这时候，对错、证据，就有了意义。

谁的“民意”大，谁的“民意”小，这时候正堂大老爷才会做个比较。

一杆秤，只有用得上的时候，秤砣才有意义。

秤砣，就是民意，就是百姓。

阴阳相济，万物流转，魏昊在阳世的经验、见闻，在这阴间，竟然也能找到七八分模样。

一时间，竟是有些分不清哪里是人间，哪里是地狱。

“魏相公，您当真要去五阎王那里告状啊？”

“不错。”

“这五阎王的手下可厉害哩！”

“哈哈哈哈，要是不厉害，我还不找他呢。”

第三国的野鬼来了七八百万，宛若蚂蚁一样，将魏昊驻足的地方围了一圈。

这阵子，魏昊点了一千七八百的三朝野鬼，都是大唐、大虞、大夏赶考路上嗝屁的书生。

举人、秀才都有，就是行文有些变化。

大唐朝和大夏朝的官方字体想去甚远，只有字形结构差不多。

魏昊为了方便，便统一让这些有文化的野鬼跟他学楷体和仿宋体。

他的字不好看，所以是由汪摘星教授书法。

如此，三朝野鬼便做到了“书同文”。

沟通方便之后，又在“刨心山”“挖眼谷”“铲皮坡”“刖足湾”等等地方竖下华表。

一共十六个华表，凡是觉得自己遭遇不公的，便可到华表下面控诉。

书生野鬼们便以人皮为纸、人血为墨，在华表下记录下来。

有野鬼鼓噪当增补文员，以供魏昊驱使，然而这些鼓噪的野鬼，反手就被魏昊打了个魂飞魄散。

这些野鬼并不知道，魏昊眼内有阴阳灵火，鬼魅只要口吐谎言、心怀不轨，立刻现形。

次数多了，别说野鬼们知晓魏昊有看破鬼魅之能，连城内的鬼差们，也是敬而远之。

凡人敬鬼神而远之，鬼神敬异人而远之。

大抵上，可能是一个情况吧。