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096 给世界以真相叫我拜月教主（第3页）

于是乎，秦如雪也出现了和周弼刚才相似的步骤，先是向远处瞅了瞅，惊讶于千里镜的作用，然后再看向月亮，瞬间从惊讶变成头皮发麻——

不看不知道。

一看吓一跳。

原来周弼所描述的世界，竟然是这样的……

“怎么会？”哪怕皇帝必须做到泰山崩于前而色不变，秦如雪也依旧没能忍住发出感慨，然后再三尝试确保自己没看错后，丹凤眼看向叶青，声音带着些许破防，“叶爱卿，这难道就是月宫？”

“正是月宫。”叶青可没古人那么难以接受，“或者换句话说，陛下，这世上没有月宫。”

哗啦！

旁边那些坐在软榻上的论道之众们也忍不住站了起来。

连带着外围围观者们，进一步缩小了围观的圈子，脸上满是震惊和不解，以及些许愤怒。

看起来像是既想尝试千里镜，又想把叶青揍一顿。

但毕竟女帝在面前。

哪怕他们这么想，却也只能忍住，连议论都不敢，只能瞪大双眼看着叶青，就像是看“异教徒”一般。

对此。

叶青倒是可以理解。

毕竟月宫信仰由来已久，从太阴星君，到嫦娥，到玉兔，再到如今的吴刚伐桂树（隋唐时期兴起的神话），可以说深入到每个人的心里，到现在，月亮祭祀，依旧是大乾的主要祭祀之一。

结果……

你一个千里镜拿出来后。

直接说没有太阴星君，没有月宫，没有桂树，别说嫦娥了，连玉兔都没有，吴刚更是没影儿……

只是啥？

这是世界观的破碎啊！

这尼玛放到西方的中世纪，自己估计得直接被烧死。

哪怕在中国，也得亏现在是大乾，不是两汉，不是宋明，而恰巧好是大乾。

——两汉时期最讲究祭祀，一旦与祭祀不同，就会当做鬼神。

——宋明时期理学盛行，更是不允许歪曲神话，否则有违礼教。

反而正是隋唐时期的“大乾”。

经历过魏晋南北朝时期的文化破坏，没有礼教束缚，恰巧处于佛教传入、道教兴起、儒学式微的三教合流时期，才能允许一些“离经叛道”的出现。

总传大唐女子地位最高便是这一点的体现。

也正是这一点。

叶青才敢这么做，要不然，他也得掂量掂量自己有几条命够霍霍。

但……

饶是如此。

真相，也依旧把众人冲击得头脑发懵。

以至于女帝秦如雪都顾不上周围这些人的“无礼”举动，在沉默了许久之后，才再次开口：“没有月宫，那月亮是什么？”

“和大地一样，是个球。”叶青很欣慰女帝重回正轨。

再次听到“球”理论。

秦如雪终于没有刚才亲眼见到月亮那版震惊，反而逐渐冷静下来，开始沉浸到学术里，并顺势将千里镜递给旁边的大儒们，让他们看月亮，然后自己重新回到软榻上：“那就回到了最初的问题，若大地是球，我等为何不会坠落？”

“这就涉及到其他的知识，便是我也没能完全钻研透，不过我可以给诸位展示一下。”