卢洪抽出腰间砍刀,与苏则展开激战。周遭高手见有敌手来犯,停止在石门上凿洞,提刃上前,围杀苏则。
公孙尘见苏则险象环生,又看向酆帝,见其背对众人,仿佛背后的一切与自己无关,顿时心生犹豫。
倘若自己现在出手,若是耽误酆帝一行人凿石盗墓,必然会引起酆帝出手,于事无补,若是不出手,又怎能眼睁睁望着苏则丧命?但是,适才卢洪提及倭奴国三大神器,现在倭奴国人还未先身,说明卢洪等人底牌还未使全,自己这时出手,万一倭奴国人因此撤离,岂不得不偿失?
公孙尘环视四周,确认地雷位置,又四处打量,想寻一薄弱处,打算等到倭奴国人现身,便使用地雷将密道炸塌,与酆帝一行人同归于尽。至于苏则,只能放弃。
正在公孙尘思量之际,破空之声从前方传来,公孙尘连忙抬头察看,只见一柄长剑倒飞而来,剑柄在前,剑刃却在后,根本伤不了自己,若说是偷袭,显然不可能。
公孙尘并未躲闪,任由长剑击中自己,倏觉阴阳两道完全相反的真气沿着经脉流转周身,又完美融合,化解了卢洪在自己体内暗留的鬼劲。
公孙尘一惊,暗道:“法家的矛盾诀!”其抬头看向苏则,见其被卢洪等数人同时用利刃贯穿胸膛,鲜血喷溅,气绝而亡。而其手中长剑早已消失不见。
原来,正当公孙尘四处打量之际,苏则以为公孙尘思索逃生之法,见自己被卢洪等人围攻,绝无生还可能,便掷出长剑,用法家的矛盾诀,化解公孙尘体内鬼劲,让其有机会逃离。其则被卢洪等人趁机击杀。
他却不知,公孙尘练成鬼谷玄劲,可轻易化解卢洪渡入体内的鬼劲,根本无需其相助。只不过公孙尘打算等到卢洪等人底牌尽出之刻再动手,故而一直隐忍,任由卢洪摆布。
公孙尘见到苏则为救自己而身死,甚是懊恼,若是自己不藏拙,苏则也不会误以为自己被制,自然不会为救自己而亡。
不过虽是懊恼,其依旧强忍而不发作。若是自己此刻出手,不仅苏则白白牺牲,自己先前的隐忍也将尽数付诸流水。
他打量了面前的数十名高手,又看了一眼苏则的尸体,回想起平日教导其的诸葛亮,思索道:“难道我错了?先生,我究竟该怎么做?”
就在骊山内风云激荡之际,此时的洛阳街道上,热闹非凡,一派歌舞升平之象。
原来,早在公孙尘炼制地雷的这段时间内,洛阳城内瘟疫已彻底消失。百姓走上街道,欢喜雀跃,喜不自禁。
此刻,在洛阳城的东、西、南方向的街道上,俱是开展了一场声势浩大的集会,各路商贩在此聚集,很多中原未曾有的美食、物件在此售卖。街上更有不少倭人出现,他们头发上束,上戴天冠,身着汉风般的大袖和小袖,并扎上倭文布带,下身裹上绘有菱文的裤裳。
很多中原人觉得新奇,又有不少非主流者见街道上有大量人贩卖倭奴国衣衫,并且价格极为低廉,便买回穿上,以显另类特殊。
而在三处街道最前方,一条白色匹连横贯街道,上用倭奴国文字分别写着“祗园”“天神”“神田”。
周遭的中原人不识倭文,来回往来,没有丝毫在意。
而在附近一处酒楼内,卑弥呼与贾诩举杯畅饮。
贾诩将一杯酒一饮而尽,道:“女王,我这计策如何?”
卑弥呼道:“散布瘟疫,一来让洛阳城内的众多商旅破产,二来借用屠苏酒宣传佛教,三来,我倭国趁着运输屠苏酒之际,将无数货物和高手运入洛阳城,方有了今日夏日三祭之盛况。我从未见过如此无解的妙计。先生真乃绝世之才。卧龙凤雏之流,难敌先生之万一。”
贾诩微微一笑,道:“区区小计,不值一提。”
卑弥呼道:“我倒是很好奇,曹丕没有怀疑过先生吗?为何对先生言听计从?”
贾诩道:“道教之前发动黄巾之乱,搅得天下动荡。曹丕为镇压道教,手段已经无所不用其极了。区区夏日三祭又算得了什么?更何况,曹丕根本不知夏日三祭是何物。”
卑弥呼道:“原来如此。”
街道之上,一处高楼楼顶,一道清丽无双的身影傲然而立,正是诸葛果。
其运使洞垣之术,查探三处集会,右手起课卜算。片刻后,其停止卜算,喃喃道:“夏日三祭,窃取华夏气运,毁九鼎之力。倭奴国人好无耻的手段。”
诸葛果又看向集会上身着倭服的汉人,暗道:“果然。世上只有愚蠢是无穷的。而愚蠢的根本原因不是心智不足,而是道德欠缺。因此,建立太学,广开民智,并没什么作用。”
其原本追查倭国商队,结果突然打听到百余名少女分别被劫掠到洛阳城附近各处山峦。诸葛果遂放弃调查商队,用了一个多月的时间,将这百余名少女尽数救出。等到其返回洛阳城,却发现洛阳城内已经开始夏日三祭,不由恼怒不已。
只见诸葛果翩然一跃,宛如一朵花瓣飘至集会上方,旋即云手纳风,风手行云,太乙八门使出,八股浩荡罡风披靡而出,依巽成风,瑟瑟而行,席卷街道上的一切,仿似朔风清海。
寒意袭来,集会上的百姓拢紧衣衫,抱紧手中物件,咒骂不止。
诸葛果环视四周,暗道:“凭我一人之力,终究难以掀起风浪。”
正在为难之际,一道道罡劲从洛阳城的四面八方涌来,仿似百川归海般尽数涌向诸葛果。
诸葛果大喜,暗道:“道门终于出手了。”
原来,隐藏在洛阳城内各处的道者早已察觉到倭奴国的夏日三祭,只不过被神玄、鬼方追杀,一时未能腾出手来,此刻见诸葛果出手,便纷纷运使太乙八门,冒着暴露自身位置的风险,助诸葛果一臂之力。
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