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第191章 太玄经（第2页）

扬乌坐在地上，又休息了片刻，说：“陆公子，我刚才隐瞒我的真实身份，是不想公子也卷入此事。不过，公子武功如此高强，我想就是知道也不会有什么危险。”扬乌刚才见旦庆一个照面就将三人击倒，吓退一人，这武功，就是自己最佳状况也无法望其项背。

旦庆本来不是喜欢探听别人秘密的人，不过扬乌说得神神秘秘的，倒引起了他的好奇之心。

旦庆问道：“扬大哥有什么隐秘的事吗？”

扬乌说：“我叫扬乌，并非木易杨，而是手易扬，家父是新朝的大夫名扬雄，祖上本是姓木易杨，家父改为手易扬的。家父年轻之时在诗赋上极有成就，在任汉黄门郎时，借歌赋讽谏朝庭，没有取得任何成效，转而研究儒学和易经。后来家父仿《论语》书成《法言》，这本书受到很多人的批评和嘲笑，家父不以为意。不过，这几个人却是为了家父的另一本书而来的。”

旦庆听到扬乌之父如此博学多才，不禁肃然起敬。同时更加好奇起来，什么书能引起这么大的仇杀。

扬乌继续说道：“在下小时曾经和父亲一起写过此书，这本书是家父结合《易经》和儒家、阴阳家的一些观点，以及自身的观察与思考，呕心沥血写成的一本《太玄经》。这本书与道家的思想有很大的不同，所以成家公孙述派人想从在下手中将此书夺走，以用来攻击道家。”

旦庆有些不明白，问道：“即使观点不一样，如何用此书来攻击道家？”

扬乌说道：“道家画有二曰阴阳，而玄经分一二三。这是立论根基的不同，如果说玄经是对的，那么道家的思想就不对至少根基是有问题的。据说成家秘密支持西域传来的一种教义，与道家有很大的不同，要在中土吸引信教的民众，必定要从根基上动摇道教的理论，而家父的《太玄经》正好是其可用的一个工具。”

旦庆也被他所说的《太玄经》引起了兴趣，问道：“何谓一二三？”

扬乌耐心的解释：“家父根据观察，认为事物并不是完成对立而生的，比如除了上下，还有中。这样就有左右中黑白灰，而这三，也就是中和灰，因为一二的影响，会产生千变万化。我们这一世界也正是因为有三，才得以丰富多彩。”

旦庆根本没有听明白，这一二三和世界有什么关系，不过大概知道了《太玄经》和道家的典籍最大的不同是增加了中庸之道。旦庆又问：“那太玄经是否可用于修炼？”

扬乌说：“按家父的推测，如果真正能掌握此书所讲的一二三，确实是可以修炼得道的，不过老实说家父也未修炼成功。反而是一个推崇家父此经的巨鹿人侯芭，在卜算上的造诣非常高。”

旦庆奇道：“只说过精通《易经》的人善卜算，没想到《太玄经》也可以。”

扬乌点点头说：“《太玄经》本就是仿《易》而作，易有八卦，相重得六十四卦，每卦六爻，共有三百八十四爻，每一爻都有一种解释，故可用于卜算。《玄》有四重，曰方州部家，以一二三错四重，共八十一首，每首有九赞，共七百二十九赞，每一赞也为一种说辞，故也可用于卜算。”

旦庆对易经一窍不通，听扬乌说得头头是道，知道扬乌也对《易经》颇有研究。

扬乌又继续说：“老实说，在下从小参与家父此书的编写，却也对之不甚了解，仅仅悟出了些武学而已。”

旦庆这回倒真的有些好奇了，听扬乌所说，其父只是一介文人，而扬乌却可从此经中悟出武功来，还和成家派来的人能打这么久，真是不简单。

旦庆走到三个倒在地上的大汉旁边，用脚一各踢了一脚，解开三人的穴道。

这三人迷迷糊糊坐起来，见他们的一个伙伴已经不见了踪影，想起之前的事，相互一望，颤声道：“公子饶命！”

旦庆哼了一声，说：“走！”

三人连滚带爬，向山下跑去。

旦庆回过来对扬乌说：“我还有其他事，你的伤怎么样？”

扬乌伸了伸手臂，说：“我这都是皮外伤，上了公子的药，已无大碍。多谢公子仗义相救。”

旦庆摆摆手：“见死不救，非君子所为。这几个人虽然跑了，但后面还会不会再找上来，我也不能担保，扬大哥自己多保重。”

扬乌抱拳道：“他四人追我一月余，如果不是他们之中有一个追踪高手，没有防备之下，让他们找到了行踪，也不会被他们给追上来。我本是要向关中躲避的，没想到越过巴山之时，慌乱之下跑到这荒野岭来了。现在我已有防备，他们再也找不到我了。”

“如此最好！”旦庆说道，“那我就告辞了！”

旦庆想起姬凤和晓绾还在等着他呢！他在这里耽误这么久，只怕稀饭都要煮成干饭了。

旦庆看没有时间再去找草药根茎，运起轻身术，穿林而去。