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第八百零七章 说宗教（第1页）

“吱呀……”心里一边想着，手上的动作也没停下，稍稍用力，将大门推得更开一些，随之举步踏入里间，同时教堂内的灯火映射进眼帘内，呈现出一抹暗黄的色调。在那一点点昏黄中，浸染出一丝丝傍晚时分夕阳西下的温馨与浪漫。真是奇怪……在外边看的话，倒是感觉到立马灯火通明，光线很亮堂，可是一旦踏入里面，置身其中，顿时有一种昏黄的感觉，仿佛这灯火是一盏残烛在风中飘曳所照耀而出的。“哦，感觉，又回到了黄昏。”张清烛轻叹，到了这时候了，他也不指望不出声在这里就不会被别人发现，如果里面真的有人的话。教堂里面很寻常的布置，除了里面要高一些的类似讲坛一样的布道台外，就是很常见的中间一条用来进出的过道，两边排列着长椅。张清烛立即左右扫视，左看看右看看，有两点发现，一是，没有人，二是这里面没有供奉的神像，吸血鬼好像没有宗教信仰，一般来说，是很传统的祖先崇拜。一般在家族聚会的时候，会在一些显眼的地方挂上自己家族那些声名赫赫的祖先，以供后人瞻仰与缅怀。而这里，却没有这个布置。或许这是王爵或者公爵的私密地方，完全不需要这些一般的规矩，还有一个原因嘛——这个小教堂可能不是吸血鬼的原物，但是在被吸血鬼拥有后，吸血鬼王爵移除了神像后大体保留了原貌。如果是后者，那么，这里原本是哪个神明信仰的教堂？这个模样，当然就是西方的宗教了。只是哪一个呢？能被吸血鬼的王爵或者大公爵看重的，肯定就不会是一般的东西，可是到底怎么个不一般呢？这里面可就有太多讲究了……不好琢磨，瞎猜想不靠谱。抬头望向穹顶，这个穹顶还是挺高的，天花板上的半拱圆仿佛是天穹的象征，从这个角度，仰头望去，有一种地上的个体仰望着浩瀚的宇宙，而在这个场合，宗教意义上的解读，必然是一个卑微的凡人去仰望着崇拜着居于高天的神灵。神，总是高高在上的。这是个必然，神灵是不能脚踏地上的尘埃的。可是，这也正是微妙的地方所在，而几乎所有的宗教，都有一个几乎算是最终极的追求，要将神的天国，从天上降临在人间。天国要在人世间降临！或者说：要在人世间建立神的天国！可是，在虔诚信徒的观念里，沾染上了尘埃的神明，是不可想象的，在他们固有观念里，神明永远是光明的，身上有了尘埃的神，还能不能彰显神的伟岸了？这是不是对神的亵渎？神爱世人！此其一也，这是宗教的一个观念，一个相当基础的观念，且具有普遍性，估计所有的宗教都不会否定这个观念，除了邪教，邪教之所以邪，那首先倒不是怎么邪恶，而在于不在正道的轨道之内，各种奇奇怪怪的模样，各种奇奇怪怪的观念。所以，对于邪教，虽然口上说都不是什么好东西，特别是对于一个普通人来说，接触邪教，结局绝对不能算是好。可是对于他们这些人来说，那就好坏参半了，以前对这个事情的看法，是来源于门内长辈的告诫与典籍的描述，而之前的遭遇，遇到的桃井不二，则给他带来更新的认识。可能还有好处可以捞。邪教，或许也不能一概而论，存在即为合理，邪教被正统教严厉打压，却屡禁不绝，总是有自身比较坚固的缘由的。作为最底层的教众，讨不了好，可不代表作为邪教头目的人讨不了好啊？这个世界，有本事的，到哪都可以混，也能混得好。这是个真理啊。如果有可能，他还真的想见识见识，何为可以占到便宜的邪教。像桃井不二混的那个小命佛邪教，嗯，人家说不是邪教，只是崇拜邪神而已，人家的自我认知是秘密结社，一个神秘组织。看这组织的模样，这样的一个秘密结社，看气象，也不像是要折腾普通人的啊？折腾普通人，一是骗钱，二呢，也无非是要搞一些邪恶祭祀，普通人会沦为祭品。看桃井不二的模样，跟邪神都那个程度的亲密接触了，除了时不时傻笑这一点实在是毁形象之外，其他的似乎都挺正常。如果，不存在折腾残普通人、害普通人的情况，那对于他来说，可能也是对于龙虎山的道人来说，就不存在良心不良心的问题了。龙虎山，也还是需要讲良心的。龙虎山的观念，是替天行道，代天行罚，是顺从天意而动，当然，这是龙虎山自认为的自己的观念，自诩的，一个自我认识吧……而道教的观念，还是普遍认为，修行，就是一个逆天之事。在自然界，有生就应该有死，不断交替，这才是道教秉持的宇宙观，这才是所谓的正常，也是所谓的天意。，！而道人修道，妄想长生而不死，就是逆天，极大地违逆上天的意志。张清烛踏入教堂里没有看到其他的生灵，没有感受到其他的生命气息，总的来说，还是松了一口气，起码是有了个缓冲，不至于一上来就到了可能无法接受的地步。这样就挺好，有时间作心理准备，有时间对新环境适应，有时间摸清楚状况。教堂看着是挺高的，但真的不大，好像除了这入眼的会堂之外，在后边就真的没有多少的空间了，这里除了一排排空空荡荡没有人的长椅外，就一览无遗了，完全藏不了其他的底下，更不用说摆放着像棺材之类的大件什物了。在抬头看教堂内的装饰，想以此来探究小教堂的来历，可是又有些失望，原本想着这些拼花窗上的图案，必然是宗教主题的画作，可没想到却是一点头绪都没有……宗教主题当然还是宗教主题，这一点不至于改变，可是，这些宗教主题的绘画，没有一处是涉及到他们的信仰神的，所有的描画对象，全都是关于拜神的信徒的，他们拜的对象，没有涉及到神的面容。不涉及到神的面容，倒不是就古怪，有一些宗教就是不允许出现神的面容的，在那些宗教的教义中，神就不是人类的形象，以人类的形象来表示神的存在，这就是亵渎。可是，这里连一点关于神的标志性的符号的都没有，这就让人有些疑惑不解。一个完全没有关于神的象征物的宗教，那岂不是神完全被人所诠释？这里可不是前世地球，在这里，神是真实存在的，只是存在着一点问题，神并不真正地降临人间。在这里，要注意一点：不能降临人间，不能等同于这个世界就没有神！在某些方面，这两个方面是可以划等号，但是这是部分的情况，不是全部如此。神不能降临人间，可是神是可以通过方式将自己的意思传达给下界。这就是所谓的神谕了！可是又有一点问题，由于自上古之后，这个天地就越发压制神在人间的存在，越是靠近如今的这个时代，神的力量痕迹在人间的存在就越受到压制，所以，所谓的神谕，也受到了强大力量的干扰，往往就有些偏离本意。偏离神的本意。这就诞生了一个文本解读的问题。而这，也是预言家与占卜师得以在如今的这个时代越发活跃的原因所在。当然，这个判断，他是通过推断得来的，论据并不怎么充分，这是通过这一阵子跟东大陆那个世界的一些人的交流所隐约感觉到的，更是先前在这座黑暗的吸血鬼古堡里所亲身经历的:那幅巨型油画的名称是《人世间》，而它的作者，正是一位颇为有享誉的占卜师。嗯，有人说是预言家……看那些贵族的隐约表现出来的态度，或许可以说是享有盛誉。可能也令人恐惧！一个关于各大宗教的宗教主题的题材，却名叫“人世间”，这是在说，神的意志，所谓的神谕，是由占卜师来决定的？这样的解读，可相当大胆啊……暗含着亵渎神！可这也比较明显地暗示了，占卜师与预言家这个群体的猖狂！在冷眼旁观中，即便是高高在上的神明，她们那些人一样可以将之操控！亵渎神啊！让他兴奋！这是一个推断，可更像是一个对这个世界的一些直观感性的把握，而且还是略显模糊的，毕竟，他没有真正在东大陆生活的经历，连一个直感的经验都没有，都是间接的。这个判断当然是允许怀疑的了，可他的心里，感觉很强烈，颇有几分内心确信的笃定。“嗯？”没有危险的话，还是挺惬意的，一边畅想着，一边用目光扫视着小教堂内的布置，关于这些宗教主题的布置，有浮雕，有油画，有小饰品，还有壁画，还有彩色玻璃窗上的图案，还有穹顶天花板上刻画的宗教故事……他都一无所知！他所知不多，只是，凭着着这一世的宗教人士的身份，多少感觉到熟悉而已，哪怕它是西方的宗教形式。但是，宗教嘛，不管东还是西，有些内核，还是挺一致的。拜神，就是其中的一个共同点。：（）龙虎山之上