圣院
圣人殿前。
一棵常青树冠盖六院,枝繁叶茂。
这棵树,是夫子的圣像。
它曾是一棵菩提幼苗,由夫子亲自栽种,希望后人能在树下乘凉,心愿便足。
千年后,天下修行者敬仰夫子对人族的贡献。
以常青树作为他老人家的圣像。
树冠之下,是新筑的方平之台。
方平之台并不华丽,甚至整个圣院的所有殿,院,阁,宫,都不如俗世的建筑那么堂皇。
就连象征着君子六艺的六院,也只是简单铺设一桌一尺,学生席地而坐,如此而已。
圣院设有外院,大多是五境以下的修行者,或是纯粹的读书人,诸国的兵家,学者。
可以说,圣院之名,不仅仅局限于敬亭山,中州,十六州皆有圣院设立的普通书院,教化天下。
而今。
圣院执掌斩妖榜。
浩气盟和斩妖盟来了数千名修行者。
圣院邀请的十六州修行者,更是不计其数。
圣院待客之道也十分朴素,一杯茶,一杯酒。
茶采集于青萍州。
由后山的四先生,圣院唯一的文圣提供。
待客之酒则是由圣院的御院和礼院提供,数百种珍酿,有梨花酿,杏花酒,桃花酒……
圣院还请烟州,花州的烟花名流,一个个都是天下绝色,霓裳轻舞,陌上飞仙,引得阵阵叫好。
除此之外。
圣院还建坊举行拍卖会,各州修行者以物易物,或是换取金钱灵石。
虽然比起二十年前的仙葫州文会,没有谪仙人下凡,少了几分‘仙气’。
可圣院之名,以夫子为天,儒道教化天下,千百年来,有不少读书人在高寿将死之际,在生死弥留之间,从书中领悟圣人的道理,参悟一丝天地规则,一夜之间成为儒道修行者,增寿数百年。
故而圣院的文会,比那年仙葫州文会多了几分厚重。
那搭建于夫子圣象前的方平之台,一开始并无多少人在意,都以为是用来准备请斩妖榜的。
直到午后。
圣院有一阵风吹来:大梵天圣地有僧人在此地设台与人辨佛。
此事立即吸引不少人的注意,当听得是大梵天大金刚的亲传弟子苍心猿坐台参禅时,更是连圣院六院的弟子,都对这件事十分在意。
毕竟对他们而言。
圣院举行的文会,由圣院对天下公布斩妖榜,一起见证斩妖才是主题。
如今有大梵天圣地的人来与人辨佛。
这何尝不是对圣院的一种挑衅?