这幅画蕴含着深深的魔念。
怎么形容呢?
沈炼催动天残脚的杀招,引动天地人三才杀机的“三界灭绝”,恍若魔头轰下灭世利爪,有毁天灭地神威。
这幅画卷蕴含的浓郁魔念,就是把沈炼的“恍若”变为“现实”。
沈炼是好似魔头轰下利爪,这幅画卷是真正的魔头利爪,似乎下一刻就能轰出强招,把世间万物都毁灭掉。
沈炼甚至能感觉到魔头在不断压抑自己的杀气,这份压制力,来自于他身上同等程度的善念,他的善念和恶念达成平衡,又在不经意间倾注笔端。
这是种无法形容的感觉。
这好似是超然物外,跳出时间长河观察历史洪流的狂人,却又接受人世间的道义礼法,遵守某些红尘准则。
镇守襄阳的郭靖是正么?
带领蒙元大军的梁萧是魔么?
不是!
全都不是!
从汉人的角度而言,郭靖是值得崇敬的英雄,梁萧是生死仇敌。
从蒙元的角度而言,梁萧是威严赫赫的天骄,郭靖是冥顽不灵。
从作画者的角度而言呢?
他们只是历史洪流中的水花,是比较精彩的武林史话,就算是襄阳战场真正的主角,襄阳太守吕文德,蒙元中书右丞相伯颜,也只是精彩的花卉。
王朝的更替,历史的轮回,在作画的绝世狂人眼中,什么都不是。
襄阳战场上,能够契合这位绝世狂人心绪的,唯有蒙元天骄梁萧,所以绘制梁萧的时候,有种超然的神韵。
与此同时,这位狂人却又非常钦佩忠臣良将,所以绘制郭靖时,绘制的稳重如山岳,有种精细入微的写实。
传统绘画,向来写意多于写实,但梁萧绘制的太超然,郭靖太稳重,如果单独来看,会立刻脱出画卷本身。
只不过旁的那些人物,又把两个独立在画卷之外的人封锁在图画中。
郭靖身后是襄阳黎民百姓。
梁萧身后是蒙元千军万马。
一个要保家卫国。
一个要攻城略地。
两人是截然不同的人,却又在画卷上和谐统一,就好似作画之人,明明已经超然物外,明明是绝世凶魔,却又留在人间,平静的记录着这场战争。
他一半心绪想把这些人轰杀,另一半心绪却让他安安静静的潜修。
这到底是什么人物?
武林史话中有这等人物吗?
仅仅只是观看这幅画,沈炼便感觉强烈的刺激,汗毛根根竖起,危机感应提升到极限,似乎随时可能炸裂。
双手飞速结印,姜老道传授的道门九字真言,法海传授的静心法,把所有战意锁住,把所有气血收敛一体。
宝葫芦印!