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第179章 麦琪的礼物（第3页）

“德拉也献上了自己的礼物，作为对吉姆的回报。

她太庆幸自己付出了这么多心思，也唯有这条费尽周章才得来的白金表链，能对得上吉姆为她所做的一切。

‘漂亮吗？吉姆，我好不容易找遍了全城才找到它，现在，把金表给我，我要立即看见它配在表上的样子。’

吉姆并未按照德拉的吩咐行事，而是倒在了睡椅上，双手枕在头下，面带微笑。

‘德拉，让我们把圣诞礼物先摆在一旁吧，先把它们保存起来，它们实在是太美好，太贵重了，目前还不宜使用。好吧，实不相瞒，我把金表卖掉了，换钱给你买的发梳，现在，我们先去做晚饭吧。’”

杜夕月双手捂嘴，全身鸡皮疙瘩直竖，好像有一股电流从她的血液里窜动一样，让她此刻的心情，难以言述。

是啊，吉姆每周二十美元的收入，几乎都交给了德拉，让她去维持家里的开销用度。

既然如此，他又怎么可能有多余的钱，去买下昂贵的发梳呢？

唯一的可能性就是，他把自己祖传的金表卖了，才能换回这套摆放在百老汇橱窗上的梳子！

前文之中，其实早有暗示。

两个生活拮据的贫苦人儿，两件被各自视作珍宝的“贵重”东西。

当时，大家在听到示巴女王和所罗门王的例子时，都发出了嘲笑，觉得顾知书在玩黑色幽默。

从市场价值的角度出发，无论是吉姆的金表还是德拉的秀发，都绝非贵重之物。

这点从德拉一头秀发仅仅卖出二十美元就可以得到印证。

所以当时所有人都觉得，引出示巴女王和所罗门王的例子，只是为了夸张修辞，只是为了讥讽嘲笑。

然而，现在回过头去，再看当时的这段修辞呢？

假如抛开市场价值的角度，从另一个视角出发看待问题呢？比如，精神价值？

吉姆卖掉了金表，换回了发梳，两手空空，一文不剩。

德拉用辛苦攒下的一元八角七分，加上秀发换回的二十美元，买了一条二十一美元的表链，兜里只剩下八角七分钱。

他们都为对方倾其所有！

他们都把自己能力范围内的最好的东西，送给了彼此！

现在，你还敢回过头来，说示巴女王假如住在天井对面的公寓里，会不羡慕德拉的秀发吗？

你还敢信誓旦旦，说所罗门王假如真的当上了看门人，不会对吉姆的金表，目露嫉妒吗？

即便身为尊贵的王，一辈子里，真的有遇见过哪怕一个值得你倾其所有，也会为你倾其所有的那个人吗？

被讥讽嘲笑的，真的是贫穷的德拉和吉姆吗？

还是——

无数听众都陷入到沉默，最后这个剧情的反转，绝对的出人意料，却又在情理之中。

社会底层的小人物又如何？只要拥有对生活的热情和对对方的深爱，贫困可以变得微不足道。

虽然最终彼此的礼物对于对方而言已失去使用价值，但是德拉和吉姆却得到了人世间比礼物更宝贵的东西，那就是无价的爱。

再多的金银财宝，也换不来的珍贵之物！

“好了，各位听众朋友，今晚的第一个故事就此结束了，这篇故事的名字，叫《麦琪的礼物》，出自美利坚现代短篇小说创始人欧·亨利先生之手。

为什么叫《麦琪的礼物》呢？

因为麦琪是基督教中三位有智慧的贤人，传说耶稣降生的时候，他们三个送来了礼物，从此以后就有了圣诞节互赠礼物的习俗。

在本篇故事的结尾，欧·亨利先生是这么总结的：