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第一千六百一十九章 不过是一个孩子的梦而已（第2页）

地板上的图案，正好是一朵花的形状，花象征着美好的事物，在上面跳舞就是对美好的践踏，后来火云邪神的保命暗器也是一朵金花中间插一根毒针，那朵金花展开来正好就是地板上的图案，而此时在图案上跳舞的琛哥就是金花中间的毒针，在影片结尾，毒针被阿星拔掉了，这里再次看到用心之处。当然，金花与毒针也可以理解成驻扎在美好中的罪恶，去掉心中的罪恶，剩下的就是善，也表明了善为本，人之初，性本善的意思，

到此，功夫的片头算是结束，一段文字对当代社会的映射不言而喻。

画面转到一个似乎与世隔绝的贫困社区——猪笼城寨——诸龙？。按照顺序，社区中“隐藏”的三位“高手”和他们各自的拿手功夫一起依次出场，

这里面值得一提的就是功夫里面高手们的事件触顺序，后面你会现这三位高手的事件触顺序一直都是按照他们的功夫高低有次序排列的，功夫越差，出场越早，越不会伪装，越早显露武功，而且也越早被杀。

有心人可以

观察看看还有很多类似的细节。

非常有意思的一件事情是，三位高手一直以为他们在瞒着大家，到头来却现还有连自己都没有现更高的高手在身边。表面上，更高的高手就是包租公和包租婆，他们显然早就知道这三人的真实实力，到后来，三人大战斧头帮之后，包租婆执意要赶走他们，并不是怕他们会带来麻烦，而是包租婆知道，他们三个一显露武功，就很快会招来杀身之祸，越高深的高手，越明白山外有山的道理，包租婆实际上是想要保住他们的性命，包租婆作弊抽签而赶走三人也表明了包租婆真正的立场。

为什么说包租公和包租婆是表面上的高手呢？

这里我们不妨做一个大胆的猜想，按照前面说过的“功夫越差，出场越早，越早显露武功，而且也越早被杀”的规律，不难看出，阿鬼他们三个在江湖上仅仅是会些三脚猫功夫的小人物而已，而诛杀他们三个的肝肠寸断二人组胜出一筹，包租公和包租婆又比他们高一个档次。

然而大家现没有，在社区和斧头帮争斗的过程中，社区中的“普通”百姓尽管危难重重，但无一伤亡，连阿鬼他们三个“高手”都难逃一死，难道他们都是深藏不露的高手？如果你觉得我是异想天开，请注意以下两个关于酱爆的镜头。

镜头一：

阿星第一次敲诈勒索酱爆之前，酱爆给肥猪搭档剪的迅捷，记得那喳喳喳几声么？

前后不过三秒钟，呵呵，什么，夸张手法？

事实证明，功夫里面的对人体能的夸张似乎都另有深意，比如包租公从三楼重重摔落到地面安然无恙，包租婆和阿星飞一样的奔跑度，到后来现那些原来都不是夸张，因为他们本来就是高手，那么酱爆的三秒钟剪呢？…。。

整个影片中没有以刀剑为武器的高手，这里我们不禁要问既然是表现中国功夫的电影，又怎能不表现刀法和剑法？事实上，真的没有么，酱爆的三秒剪用的是什么呢？

就在斧头帮二当家威胁酱爆的时候，眼看就要砍死酱爆，电光火石之间，二当家被塞进了几丈开外的油桶里，令人奇怪的是，谁都没有看到生了什么，没错，当时，酱爆身后是站着苦力强，而且后来也是苦力强承认是他干的，但是苦力强有如此的本领么？

假如他的度能够快到常人看不到地步，后来也没那么容易被杀吧。可以肯定，绝不是苦力强的手笔，事实上，影片出现的高手中，恐怕只有后来的阿星和火云邪神才能勉强有如此的度。那么究竟是谁呢？无论是谁，他都不能露面，因为后面还有戏看呢。

如此看来，酱爆在这个影片中的作用，显然不仅仅是无意义或者纯搞笑的无厘头。

包租公出场，按照顺序“拜访”三位“高手”，对三位高手的态度很有意思，阿

鬼——你真懂事，胜哥——调戏笑骂，苦力强的功夫实在不值一提，后面与斧头帮的打斗可以看得出来，几乎要被众人围攻得逞。

三位高手对待他人的态度也是很有层次感，越强的越待人有礼，到了苦力强那里，因为他的修为最差，自然以为自己是唯一隐藏的高手，因此对人没有任何阿谀奉承，伪装的最差。对应到现实中，也是同样的道理，越有实力的越不张扬，越虚弱的，却越急于显露。

酱爆出场，牵引出包租婆，包租婆下楼，再次按照同样的顺序“拜访”三位“高手”，我们再一次看到三位“高手”对包租婆态度的层次。

当然，世界上哪一种功夫最强？

在我看来电影要表达的不是如来神掌，不是蛤蟆功，不是太极或者狮子吼。世界上最强的功夫在《功夫》中有生动的诠释，就是阿星被火云邪神打得没头没脸之时，用比火柴棒稍粗的木棍对火云邪神的迎头轻轻一

击。

这轻轻一击不像之前阿星手指头轻触火云邪神秃头立刻躲到关二爷身后的一击。这轻轻一击，意味着他天良未泯，终于选择善良需要极大的勇气，而在具备了这样的勇气之后，反抗恶势力。哪怕是最强的，是顺理成章的事情。阿星没能完成自己面对“到处是金钱、遍地是女人”的时代，抓住机会杀一个人，从此翻身得解放的宿愿，因为，作恶也是需要技巧和职业精神的事情。他太笨而且太不敬业了，但是，他开始使世上最强的功夫——善良重新回到自己身上。

”

（本章完）

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