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第七十章 红眼八（第1页）

当18世纪初，南海泡沫发生的时候，保罗·德·拉梅里的事业正值上升时期。如果说一开始是因为他在当金匠学徒，那么他在拥有了自己的标记后也有了自己的工作室后完全可以用这些金银去买股票。

很多人暴发之后都会想要一些好的东西，比如金银器和奢侈品。早期保罗·德·拉梅里的作品是安妮女王时期款式的，其实看起来也很奢华，但是还是洛可可风格更符合被法国文化熏陶的主顾们的心意。

银勺子自14世纪就已经出现，并作为婴儿受洗的礼物，通常是教父送给教子的信物，因此常用“含着银勺子出生”比喻天之骄子。

南海泡沫时英国工业革命还没有开始，能赚钱的门路不多，但只要肯冒险去殖民地去闯闯，还是可以找个发财的机会。

在成名后保罗允许一些还没有成名的银匠用他的名义兜售自己的作品，这些没有标记的银制品已经说不清是不是纯银的了，保罗还因此遭到了金匠大厅的指控。

但儿子是个长期投资，你不知道他长大之后是不是还跟小时候一样可爱，或者是小巴蒂克劳奇那样的，亦或者像西里斯布莱克那样离家出走。在保罗的遗嘱里，继承他衣钵的是他的学徒，接手公司的是合伙人，他的股票和账册也是有外人来负责。

本库伯将木偶修好后，它首先表演了一段芭蕾舞，这种芭蕾不像人们看到的芭蕾那样的柔美，毕竟那个时代芭蕾和马术、剑术都是绅士的必备技能。

总之可能是当小木偶当地无聊了，保罗试图说服巴纳比让他换一个大一点的身体，巴纳比想办法拖延了他，接着问教授们该怎么办。

莱格纳克一世在铸造好格兰芬多之剑后想要据为己有，于是他假装是格兰芬多从自己那里偷走了宝剑，让一队臣民前去取回它。但格兰芬多作为一个娴熟的决斗大师，把来人都击退了，并给这一队妖精施了魔法，让他们回去告诉莱格纳克，如果他再做这样的事，就会用这把剑杀死他和他的所有臣民。

600年后妖精世界出现了一个传言，说巫师想让妖精和家养小精灵一样签订契约，服从于巫师。所有拒绝成为这样角色的妖精，都会被格兰芬多之剑的持有者杀死。由于当时格兰芬多之剑在霍格沃茨，所以妖精打算挖地道，“拿回”属于他们的宝剑，并杀死可能存在的宝剑持有者。只是由于学校老师的及时发现，阻止了妖精的计划。

巴纳比的体格不输橄榄球运动员，关键是他还比较灵活，可以当四分卫。总之邓布利多的意思是趁着保罗“指导”巴纳比的时候，波莫纳拿着保罗的木偶，找奥利凡德鉴定一下，它是由什么材料做的。

为了谨慎起见，阿不思认为要等保罗放松戒备后才那么做，可是西弗勒斯在知道这个计划后，等保罗一“离开”，就带着娃娃和本去找奥利凡德了。

本的作用，就是拿那个让人浑身不舒服的木偶。可能是因为过于震惊，本全程都是呆呆的。

波莫纳也没有好到哪里去，她只能按照命令行事。

鉴定的结果是，木偶是由胡桃木做的，看起来像假发一样的其实是巨怪胡须，它就像魔杖的杖芯一样穿过了胡桃木的中心。

换句话来说，这个看起来很像木偶的东西其实是一根魔杖。巫师和魔杖之间有种特殊的关系，比如月桂木只会忠于第一位主人，甚至在别人试图偷走它时自发进行雷击。

以胡桃木为魔杖的男女巫师都以具有聪明材质著称，它们也喜欢被有创新力和发明者选中。不过这种木材很难驾驭，一旦被征服，它认可主人有足够的才华，它就能完成主人想它完成的任何任务。

有一部芭蕾舞剧叫胡桃夹子，这种玩具是由椴木做成的，是圣诞节很受欢迎的礼物。15世纪时的德国人将夹胡桃的工具做成了玩偶的形状，它们的嘴可以张开，将胡桃放在玩偶的嘴里，然后操控操纵杆，让玩偶的嘴合上，将胡桃夹碎。

后来出现了一种腹语者，他们会手持这种玩偶，让它的嘴一张一合，由于玩偶和腹语者声音截然不同，看起来像是两个人在说话。

其实这种表演在古埃及就有了，但那是用在宗教仪式上，人们相信由会腹语的祭祀操控的木偶，传递的是神的旨意。

他们在巴纳比结束训练之前将木偶还了回去，很快保罗就回到了那个木偶的身体上，回头他们就在空教室里发现巴纳比被揍地浑身都是伤。

“他让我告诉你们，是同学干的。”巴纳比冷冰冰地说“而且让我随便指名是谁干的。”

“你想按照他说的做？”西弗勒斯问。

“如果我不照着他说的做，他会以为我不听话，如果我照着他说的做了，他会以为我听话，但这样会有一个人被陷害。”巴纳比说。

“你是真的那么想的，还是想报复某个人？”西弗勒斯问。

巴纳比盯着西弗勒斯，眼神桀骜不驯。

“让我猜猜，你想指名的是谁。”西弗勒斯笑着说。

“我指名了，你们会处理他吗？”巴纳比挑衅一样问“还是就这么算了？”