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第162章 五大派的教导模式（第2页）

大汉倒是一点也不生气，继续说道：

“在我们断岳山，入了山门的弟子都要经历这一遭的。

谁越是能神色如常、冷静镇定，那就越是适合练我们断岳山的功法。

你看看令公子这神情，他不但非常镇定，竟然还觉得非常高兴。

这可真是太适合习练我断岳山的功法了。”

对此，宁唐也是无语了。

然后就只能像看耍猴一样，看着这个大汉把自己的儿子扔上去、接下来、扔上去、接下来……

后来，大汉干脆都不跳上去接了，直接把孔明扔上去，自己直接在下面接。

待到断岳山的教导时间结束以后，接下来就轮到月桂岛的师父来“教导”了。

与断岳山一比，月桂岛又是另一番风格。

假如说断岳山走的是“野蛮人”路线，那月桂岛走的就是“女巫”的路线。

似乎是为了更好的“教导”孔明，月桂岛竟然弄了一个不算太大，但又足够孔明和他师父在其中游泳的游泳池。

在正式开始教导之前，宁唐就看到她一包一包的朝泳池里倒药粉。

第一包药粉倒下去，原本清澈的山泉水变成了大红色。

第二包药粉倒下去，大红色又变成了橙色。

就这样，药粉一包一包的倒，水色就这样红橙黄绿青蓝此的变换了一遍，这位师父这才罢休。

然后就见这位穿了一身水靠的女师父把孔明穿的衣服扒光，带着他下了水。

水靠是月桂岛下水穿的一种衣服，不像是面料少的游泳衣，倒像是韵律装。

而孔明被带下水以后，似乎就是这位师父在看着他游泳而已。

孔明在这紫色的水中玩，也是玩的很开心。

宁唐有点诧异，他都不知道孔明在这水中竟然可以自己游来游去，而不会溺水。

月桂岛的“教导”时间，就在这游泳中度过了。

再接下来的时间，换成了儒门学宫的大儒来“教导”了。

儒门学宫的方式看着总算正常一点了。

他们是把孩子放在一个圈起来的沙地里，就让孩子在里面自己玩沙子。

沙堆里还有沙子和小桶什么的，还有不少别的小玩具。

而儒门学宫的三位大儒，则是轮流在沙堆旁边诵读儒门的经义。

经义读到精彩之处，宁唐都能看到浩然之气四溢，紫色的文华逐渐笼罩了整个沙堆。

而本来在里面玩沙子的孔明，不时也会进入似乎是思考的状态。

有时候，宁唐甚至觉得孔明是真的听懂了那些大儒的诵读。

天星门派来教导孔明的人，用的方法最为简单。

他们用了一个沉睡符让孔明睡着，然后就把孔明放在一个灵气极为充足的聚灵阵里，就让他呆着睡就行。

而每天最后一个教导孔明的，则都是云中公主。

云中公主则是就那样背着孔明，带着他到星城的市井中到处去闲逛。

而云中公主给宁唐的说法，是让孔明从小就来体会这世间的民心万物和烟火气。

这些，是皇气和国运的根本。