宁唐道:“我举个例子你就明白了。
我问你,假设在你们孔雀帝国。
有一位某个神的信徒,就假设是你的信徒吧。
这个信徒向你祈愿,希望你能实现他的某个愿望。
并且,他还为此去了你的庙宇,并在这里对你的庙宇进行了布施。
假若作为一个信徒应该做的这些,他都已经做了。
但是,你还是没有实现他的愿望。
那你的这个信徒,他下一步会做些什么呢?”
“那还用说?他一定会觉得自己还不够虔诚,自己的诚意没有能感动神。
所以接下来,他一定会更加卖力的祈祷,对我的庙宇进行更多的布施啊!”
宁唐点了点头道:“嗯!这倒是十分符合你们孔雀帝国的风格。
但是,你知道如果是我们大阳帝国某个神的信徒,他会怎么样吗?”
“会怎么样?”
“我们大阳帝国的国民,去拜神的话,其实就相当于是和神在订立契约的关系。
假设,是某一个单身的男人吧!
他的愿望是希望能有一个女人和他结婚。
当他想实现这个愿望时,他会去一个专门负责这类事务的神的宗教机构那里去祈愿。
这里请你注意一下,是专门负责这类业务的神。
我们大阳帝国的神明信仰,有个很鲜明的特色。
即使是神,你也必须要有一技之长,要有专门负责的业务。
否则的话,你就算是神,恐怕也不会有多少人来拜你、信仰你。
这个单身男人在神的机构里向这位神许了愿,然后也给了钱。
但是他给的这个钱,只相当于是定金。
接下来,他就要看这位神是不是能满足他的愿望了。
假设神满实现了他的愿望;那接下来他要做的,就是按照当初许愿时定立的契约,向神的机构再支付一笔相应的财物。
一般来说,这笔财物比‘定金’来的要多不少。
这个过程,我们叫作还愿。
可以视为在双方定立的契约中,神已经完成了自己应该做的事。
而许愿的人,此时应该来向神结清尾款。”
迦梨有些疑惑地道:“这个,听起来似乎也没有什么大问题啊!
只不过是在流程方面,和我们不太一样而已。”
“呵呵!接下来就有区别了。你有没有想过,假如我们大阳的神没有实现信徒的愿望,那信徒会怎么样呢?”
“难道不是以对神更加虔诚的态度继续向神祈愿和布施吗?”
“那怎么可能?这种情况下,信徒会认为神没有遵守契约。
所以,最寻常的就是,从今以后不再信仰这位神,不再去他所在的机构祭拜和许愿。
甚至,还会传播这位神不灵验的情况。
如果这样的情况多一些,那么这位神的信徒就会越来越少。
去这个庙宇祭拜的人,也会越来越少。