士大夫和天子“共治天下”这种制度是两宋特有的政治制度。
宋朝皇帝掌握立法权,宰相手握行政权,台谏行使检察权。这便是宋朝独有的政治体系。
宋朝御史、监察御史掌纠弹,统称为台官;谏议大夫、拾遗、补阙、正言掌规谏,统称谏官,合称“台谏”。
宋朝之所以形成“与士大夫共治天下”的局面和其所处的历史环境是分不开的。自唐末至五代,武人跋扈,拥兵自重,藩镇割据,天下大乱。
后周显德七年正月初四,在开封城东北四十里陈桥驿,发生的“陈桥兵变”是五代历史上罕见的没有大规模流血冲突的一次兵变。
整个过程中仅有韩通一家被杀。
韩通又称“韩瞠眼”,就是瞪眼的意思。
也就是说这个人一说话就瞪眼,一张口就想吵架,从其被起的绰号上就能看出此人能力确实一般,根本不是赵大的对手。
但此人也有叫板赵大的资格。
很简单,五代时期军制分为禁军和牙军。
禁军为中央军,牙军为地方节度使军队。
而后周的禁军又分为两部分,一部分是殿前司,都点检赵大是最高领导。
另一部分是侍卫亲军司,而韩通就是侍卫司的二把手,副都指挥使。
侍卫司一把手侍卫亲军马步军都指挥使是李重进,但此人根本就不在开封府,所以侍卫司实际上的最高长官就是韩通。
说到后周禁军的最高统帅,原本殿前司最高长官是人家张永德的,赵大只是张永德的副手。而侍卫司最高长官是李重进,这里面本来是没有赵大什么事的。
然,柴荣、张永德、李重进三个人身份特殊,令后周开国皇帝郭威都感到无奈得很。
柴荣,郭威的义子,和郭威没有任何血缘关系。
张永德,郭威唯一的至亲。郭威全家被杀,只剩下寿安公主和张有德这么一个女婿了。
李重进,郭威的亲外甥。从血缘里面讲是郭威最亲近之人。
郭威活着的时候,在没有确定接班人的情况下,不管是柴荣或者张永德又或者李重进,这三人都是有机会的。
但是,当周世宗柴荣病重之后,为了自己的小儿子柴宗训将来皇位稳固,张有德被调任义成军节度使,李重进则被调任淮南节度使。
无他,在柴荣看来,这俩人曾经和自己争夺皇位,并且对自己都敢骂骂咧咧的,更何况自己年幼的儿子了。
思考再三柴荣觉得此二人将来都有造反的可能。
选来选去,柴荣选中了看起来最不可能造反的赵大成为殿前司新一任最高长官。
至于说柴荣留下的三位顾命大臣,范质、王溥、魏仁浦三人都是打酱油的。
这三位顾命大臣还不如人家提前写好禅位诏书的翰林学士陶谷有“眼力劲”。
于是,赵大就在“崇元殿”举行了禅位大典。
虽然在整个“陈桥兵变”中,仅有韩通一人被杀,但并不意味着全天下都服你赵大。
赵大登基不足百日,李筠和李重进便先后起兵造反。
太祖登基的次年,便发生了着名的“杯酒释兵权”事件。
宋太祖以史为鉴,也为了统治需要,开国之初就解除了各路节度使的行政权和统兵权,把属于中央的权力再次收回来。
枢密院最高长官枢密使也由文官担任着。
而禁军将领则被排斥在中枢之外,不得参与朝政。
逐渐形成了“重文轻武”的局面,开启了“与士大夫共治天下”的时代。
历来大儒们都是说一套做一套,什么不与民争利,什么风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
一个个冠冕堂皇,一身浩然正气。
让老百姓听了之后感动的稀里哗啦,不要不要的。
宋神宗熙宁变法期间,作为保守派的领头人物,宰相文彦博在御前会议期间进言道:“陛下为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。祖宗法制具在,不须更张以失人心。”