八点看小说网

八点看小说网>家父隋炀帝笔书 > 一二六章 清查田亩两章并一章 下午有点事昨晚熬夜赶的世界杯都没看(第2页)

一二六章 清查田亩两章并一章 下午有点事昨晚熬夜赶的世界杯都没看(第2页)

不过现如今沉家另有所求,毕竟元文都已经是总管府长史,河东王的心腹,所以他们还是想继续傍着这颗大树,以求能傍上杨铭这颗巨树。

但杨铭认为,与沉家的接触不宜操之过急,先晾着他们,观望之后再做决定。

守岁当日,沉家也有厚礼送至,大多是金银玉器,但其中有几幅画,杨铭颇为感兴趣。

离开长史署,返回内苑之后,杨铭特地让徐景从内库中将那几幅画找来,并喊来杨茵绛等人一同观赏。

画轴刚一展开,杨茵绛立时便认出此画出自何人手笔。

大隋书画,还没有题跋落款这一说,一幅画,就是干干净净的一幅画,除此之外什么都没有。

收藏者也只会在存放画轴的盒子上面,标注此物出自何人手笔。

而杨铭之所以关注这几幅画,就是因为画轴盒子上写着“展子虔”三个字。

杨茵绛目光落在画卷当中,徐徐道:“此人祖籍渤海,后辗转江南,于各地佛寺作壁画为生,吸收江南之风,功艺大涨,后被至尊召至大兴,授朝散大夫,专职作画。”

很显然,杨茵绛对展子虔这个人还是了解的,但也仅此而已,甚至在看过那几幅画之后,赞叹几句也就完事了。

因为书画这类雅致的趣味,在大兴不是很流行,只有极少数人喜欢,从而也导致这类东西的收藏价值不高。

但是杨铭知道,这几幅画会随着岁月流逝,变得越来越贵重。

就他所知,后世展子虔只有两幅存世之作,一为《授经图》,一为《游春图》,都是国宝级藏品。

《授经图》存放于台北故宫博物院,《游春图》更是存放于北京故宫博物院。

展子虔现在还活着,岁数也就四十上下,杨铭觉得,以后有机会了,一定要见见此人。

由此看来,沉家还是有眼光的,别人都不太看重的画作,他竟然当做送给杨铭的贺礼。

这说明在沉家看来,这些画是好东西,因为不是好东西,他们不敢送给杨铭。

大概半个月后,元文都将一沓关于文氏的卷宗,呈递在杨铭面前。

本来在赴任之前,元文都对文氏就做过功课,现如今又从沉家那里打听到一些,又派人在市井街巷风闻到一些,汇总之后,交由杨铭查阅。

江陵郡的郡尉,叫文晖,江陵县的县尉,叫文整,这是一对堂兄弟。

这两个人在郡守慕容三藏上任之前,就已经在衙门任职了,而慕容三藏也不敢随意更换,因为文氏是汉王罩着的。

以至于眼下的江陵,乱不乱,完全由文家说了算,倒不是说慕容三藏已经被架空,只不过是睁一支眼闭一只眼,只要他们不胡来,他也不多计较。

但杨铭计较。

单只他们文氏名下的田亩超过一千七百倾,杨铭就想收拾他们了。

田亩超过一百倾,在大隋就是死罪。

当然了,事实上田亩超过一百倾的比比皆是,就看弄不弄你,不弄你,你就是有五百倾都没事。

一百倾是一万亩,对于一个大家族来说,一点都不多。

做为皇帝的杨坚也心知肚明,所以才会偶尔派遣巡视大臣到地方,调查均田情况,只要调查,就能查出一堆问题。

例如上次苏威巡视江南,查出问题露田六十一万亩,这六十一万亩田地,将会重新授田给百姓,以此获得田赋。

田赋,是大隋的主要收入来源,而这些,都依靠均田制。

按均田制,所授露田,成年男子为80亩,妇人40亩,丁牛60亩,每户限4头。

另外,男奴授田40亩,女婢授田20亩。

这是理想状态,但事实上做不到。

老百姓属于社会最底层,你能得到多少田亩,完全取决上面瓜分之后,能给你剩下多少。

一般三十亩都算多的了,少的还有两三亩的。

虽然大隋明文规定,庶人家庭最多可拥有奴婢六十人,但真的只有六十吗?文氏、沉氏这可都是庶人,他们府上的奴婢,只怕都上千了。

而他们会以府中奴婢的名义,领取授田,等到缴纳赋税的时候,只按照六十人缴,奴婢没有户籍,你还不好查。

这种事情的操作空间很大,里面具体的道道也是因人而异。

按照大隋制,郡王奴婢数量不得超过两百,但杨铭的总管府加上河东府,奴婢已经超过了两千人,但没有人会说什么。

因为他不违法,为什么?因为这是杨坚夫妇赏赐的,赏赐的东西不在律法范围之内。

已完结热门小说推荐

最新标签