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第七百零七章 以一城争天下（第8页）

邓凉从来承认且正视自己的私心。知人者智，自知者明。

随后讨论了被宁姚斩杀颇多的那些古怪存在，身份类似远古神灵的余孽，但是又与古书记载存在差异。

高野侯询问能否收为己用，让它们作为坐镇气运、聚拢灵气的山水神灵。

宁姚说道：“很难收服。勉强有机会。隐官一脉事后会拿出本册子，但是这本册子，不宜流传开来。”

如今能够斩杀这类存在的修道之人，一座天下，屈指可数。所以册子上每一个字，其实都是神仙钱。

齐狩沉声道：“除了隐官一脉剑修，祖师堂之内，至多十人可以翻阅，稍有泄露，都要被隐官一脉追责到底！”

此后刑官一脉又有事可做了，齐狩打算调拨出十位地仙剑修，专门去与这类存在打交道。

高野侯要求同行。

因为这些存在占据的山头，往往拥有数量可观的天材地宝，甚至可能会出现洞天福地大机缘。因为桐叶洲太平山那位女冠，已经证明了这点。

而管着所有神仙钱的泉府，当然不会坐视不管，更没有理由置身事外。

就算高野侯要当闲云野鹤，其他泉府下属修士也会跳脚骂娘。毕竟钱权不分家。如今泉府不知怎的流传出一句，咱们泉府剑修境界不够，就用堆积成山的神仙钱拿来凑。尤其是那些个比较年轻的剑修，一个个嘴边动辄什么寸草不生干他娘的，什么捡破烂也是一门手艺活儿……

风气堪忧。

如今飞升城四大古怪，是宁姚的不当城主。

至于宁姚的破境，反而最不奇怪。

此外还有捻芯的真实身份。

簸箕斋三剑修的女子装束。

以至于去年刚刚拜在歙州、赝真门下的两位年少剑修，一同拜师之前，都苦着脸询问咱们是不是要穿娘们衣裳啊。

把歙州给气了个半死，师弟水玉就学那顾见龙说了句公道话，笑着询问俩兔崽子，穿女子衣裙咋了，当年那位隐官大人在战场上都穿，不一样婀娜多姿？！

最后就是泉府年轻一辈账房先生的两眼放光、四处敛财了。

之后议事，都非小事。

一位元婴老剑修禀报了如今飞升城的剑修人数，以及未来百年本土剑修的预测人数。

所以水玉提议由他带队远游，剑修人数不用多，三五人足矣，他要为剑气长城寻觅外乡的剑修胚子。

高野侯建议在飞升城藩属八处山头之外，再开辟出四座城池，既可以分镇四方，也可以接纳更多人，与此同时，一定程度上还能够防止外人对飞升城内的快速渗透。

而紫府山在内的八处山头，坐镇人选，也在今天得以顺利通过，刑官一脉五人，泉府一脉得到三席位置，其中一把交椅，是高野侯争来的，泉府修士，与刑官一脉争了个面红耳赤。

隐官一脉人数太少，也不适宜，就没有掺和，倒是顾见龙，替泉府一脉说了几句公道话。

当高野侯在提出四座新城后，罗真意开口说隐官一脉剑修，或是他们扶植起来的台面人物，将来必须占据一座城池，担任藩属城主。

高野侯与齐狩对视一眼，先后认可此事。

谈到了城池建设，罗真意就又顺势提及远离飞升城的“飞地”一事，说此事必须早做准备。

这亦是一桩既至关重要、又需慎之又慎的大事。

因为极有可能会与各方势力起冲突。

由于先前隐官一脉问责刑官剑修，又有邓凉一番肺腑之言，使得祖师堂内修士一时间有些犹豫不决。

实在是担心触霉头。

宁姚冷声道：“如今天下，除了东西南北四端尽头，其余各处都是无主之地，没什么名正言顺的山头，就一定归谁。我们去极远处，在四方各自寻一高处，矗立一碑，分别篆刻下剑、气、长、城四字，有不服者，胆敢与我们争抢地盘，都以问剑飞升城视之！若是据守剑修接不住对方的神仙术法，我去问剑！”

祖师堂内，人人吃下一颗天大的定心丸。

邓凉会心一笑，佩服不已。

不愧是宁姚。

一个从不曾去过避暑行宫的女子。

宁姚起身说道：“剑修就是剑修，再过一百年一千年，这座飞升城祖师堂，必须最少有半数人，得是剑修。不管以后如何，千年万年，如果几座天下，到时候只剩下最后一位剑修了，这个人也必须身在这座祖师堂内。”