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第一千零九十九章 若无其事（第6页）

那棵悬在门口的艾草，先前是陆沉赠送给薛如意的，免得陈平安跟马苦玄一战，动静过大，不小心伤及她身为鬼物的魂魄。

而陆沉此次赶来浩然，所忙正事，是寻找那条“神仙难钓”的“午时鱼”，也就是后来的少年宁吉，如今陈平安的嫡传弟子。

是不是按照“原先”的脉络，没有被陆沉和陈平安发现踪迹的宁吉，会进入这座崇阳观，少年得到程逢玄的青睐，拜他为师，一步一步，最终走上修道之路？

陈平安哑然失笑。这算不算是自己半道截胡，抢了对方的得意弟子？

陆沉是早就算到了这一层，要以那棵艾草作为补偿，间接帮助老道人炼丹圆满？了结一桩因果？

看来下次游历中土神洲，除了龙虎山天师府，有机会的话，还要再去一趟中土陆氏借书看书了。

陈平安笑道：“就不妨碍观主待客了。”

老道人疑惑道：“道友何来此说？”

道门之人，最是讲究一个“收神”，不会轻易散出神识，相传唯有那种步入天人感应境地的道门神人，才可以不动神，却通神，能够感知身外天地间的纤毫变化。

这个时候，一个身材高大却面有菜色的少年道童，快步跑来水边，打了个稽首，气喘吁吁道：“靖师，又有客登门。”

程逢玄笑着赞叹一句，“吴道友真是未卜先知。”

约莫是察觉到这位世外高人吴道长的玩味眼神，老道人便有些惭愧，自家道观内的饭菜，平日里确实油水不足。

老道士喜好清净，炼丹也最怕红尘侵扰，道观一年到头无异于关门谢客，不能偷不能抢，又不肯坑蒙拐骗，没点偏门财，哪来的多余银子，何况修道本就艰难，岂是什么享福事。这俩徒弟，虽说他们资质寻常，算不得什么天才，可程逢玄既然收了他们作记名弟子，除了顺着自家缘法之外，对他们还是寄予厚望的，不单单是道观缺俩烧火道童、洒扫杂役那么简单，老道人还是希望他们将来可以各凭道力重振师门，只不过山中修道之人，炼取外丹和服食之法，一贯是师承秘授的口耳相传，故而选择徒弟、传道授术极其严格隐秘，有些道脉，甚至会有那必须一脉单传的祖训。铅汞鼎中烧，炼成无价珠。只要修炼出一颗金丹，俗子服之可以益寿延年，仙师服用就可长生久视，常驻人间。所以那一炉子丹药，果真成了，恰好两颗，宋巨川和钟山，便是人手一颗的福缘，至于程逢玄自己，早已内结金丹，便无需外物增长道行了。

那吴镝好似看出老道人的窘态和钟山的拘谨，淡然笑道：“清贫处世，厚道为人，所以我们道士才会自称贫道。”

老道人抚须而笑，此言至理。

钟山听得大开眼界，原来咱们道士的“穷”，也是有大道理可讲的？

吴道长看那高瘦道童，微笑道：“世俗有钱无钱在金银，我辈有道无道却在心。入山不易，修道更难。吃点苦不算什么，天将降大任于斯人也，必然会劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，此乃修道得道的题中之义，欲想仙人的逍遥，必先挨过凡俗的苦头。这位小道友，既然已经身在观内修行，寻见了明师，莫要入了宝山却空手而返，你们切记心无杂念，虔诚向道，不可怨天尤人，连累身心踟蹰不前，要相信自有机缘在前等着你们。”

钟山到底不比宋师兄口齿伶俐，不善言辞，就只是规规矩矩打了个稽首，由衷谢过这位陌生道长的寄语和教诲。

陈平安伸手轻拍少年肩膀，微笑道：“修道辛苦，再接再厉。”

程逢玄本想带着这位吴道长去自家炼丹处一看，不料对方直接来了一句“鼎之轻重，未可问也。”

老道人听闻此说，一时语噎。与先前那儒衫青年的一句“钓者之恭”，确有几分异曲同工之妙？

陈平安再与那位“靖师”观主客套一句，“清净寡欲，与物无竞，真人精神。”

随后他便告辞离去，满脸笑容的老观主也没有挽留，只是心中暗暗下定主意，要去那座“鬼宅”碰碰运气，瞧瞧那艾草到底品相如何。

路上陈平安刚好与那拨人再次擦肩而过。

道士吴镝的四方步，走得半点不比老观主差了。

瞧见了那位仙风道骨的老道人，矮小汉子确认身份后，拿出一份掌门亲笔手书的密信，低头双手奉上，“姚家山高祝，奉掌门之命，带宝树、洪图来此觐见程真人。”

程逢玄接过书信，当场揭开，看过内容，抬头看了眼那个叫宝树的年轻女子，老道人点头道：“确是可造之材，以后她就留在观内随贫道修行，三年五载都是无妨的。”

人逢喜事精神爽，老道士心情大好，其实说是楼观派一脉的旁支法统，错没也错，就跟某个乡野百姓说那几百年前自己姓氏出过皇帝差不多吧。

只是冥冥之中，他觉得此次丹成的契机，真就在那吴道长所谓的一棵艾草之上。

年少无知，曾言口出狂言，谁闲如老子，本是神仙种，不肯作神仙。

如今修道小成，丹成有望，谁狂如贫道，炼丹已功成，不肯服金丹。

程逢玄让更为心思活络的徒弟宋巨川，领着高祝三人去观内住下。

当年从中土云游至宝瓶洲，老道人从北往南一路游历，期间停步，与那姚家山的当代掌门，聊得还算投缘。姚家山历史上出过一位金丹剑仙的开山祖师，只是立了门派之后，一代不如一代，如今掌门姚国珍，只是位洞府境练气士，更非剑修。如今好不容易找到一位良材美玉，估摸着是姚国珍自认难传真法，担心耽误了那女子的修道前程，就有了他山之石可以攻玉的心思？哈哈，贫道倒也有这份成人之美的心思。

就当是修行路上，与那姚家山结一桩善缘好了。

以后等到宋巨川和钟山出师了，外出历练途中，也有个落脚地。

玉宣国京城此地，门脸极小却别有洞天的道观，曾名炼丹观，改名崇阳观。

今年观主，旧时建观人，若是同在一观修道，如何分得清谁是主人谁是客？

钟山陪着师父散步，想起一事，鼓起勇气小声说道：“靖师，我认识个朋友，他身世贫寒，是外乡人，逃难到了京城这边，与爷爷相依为命，认得药材，还能绘制春牛图，会些砖瓦匠活计，他很能吃苦的，弟子就想与师父打个商量，能不能让他来咱们道观打杂，当个常住道人？”