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第10章 父女之情(第1页)

阿好是个很能控制情绪的人。

即使是伺候她的人,也都认为大巫预言里那句“她会永远保持头脑清醒”是正确的,并以王女从不会随意发脾气而感到骄傲。

从小到大,除了祭祀殷人先王时失控打了弟弟的那一次外,她很少有情绪波动到影响到别人的时候。

但是从汤宫那边传来的讯息,还是不可避免的影响到了她,让她一整天都提不起什么精神。

她只要想想,都能估摸着即将到来的“夏苗”将会是一场如何针锋相对的闹剧。

这恼人的一幕,还将会出现在那些井国的外人面前。

最主要的是,阿母到底是怎么想的?

在这个时候,突然传讯让她准备子期的狩猎礼?

在空旷的正室里坐了半天,阿好什么正事也没完成,老是忍不住晃神,这么干坐着效率也是低下,她揉了揉额心,索性站起身,去了后室。

后室之中,住着她的亲生父亲,那位殷国“和亲”的宗人子亚。

他是个性格很温和的人,或者说有点软弱,但能在身世那么复杂的情况下平安长大,甚至还能在庞国留下两个子嗣,他也有着属于自己的生存智慧。

子亚和柳侯不同,和柳侯的婚事是他第一次成婚,他没有任何关于正常夫妻相处之道的经验,长期受到轻视的经历也让他没什么“男尊女卑”的倨傲。

也因为如此,他的“自然”反倒成为了柳侯喜爱他的理由,在九死一生的生下阿好之后,还能愿意再和他孕育一个孩子。

但两人之间年纪毕竟相差十余岁。

柳侯现在已经五十多岁,是个老妇人了,她的这位“丈夫”却才刚刚四十,而且子亚皮肤白皙身材高瘦更显年轻,两人站在一起,就跟祖母和孙子似的。

渐渐的,柳侯就不愿再与子亚亲密,那会时刻提醒着她正在老去。

所以当她身体不适需要去汤谷休养时,并没有让自己的丈夫跟随,只是带走了自己的小儿子。

阿好和父亲的相处方式也遵循着庞国的某些传统,亦亲亦友。

庞人是由母族养大的,父亲会经常过来探望,偶尔也会帮着解决一些生活上的难题,但不会随意干涉子女的教养,或试图掌控儿女的生活,更像是一门经常来往的亲戚。

殷人则不同。

殷人是由父权集权的社会,父系掌权人在家族中负责调配一切的家中资源,是所有人必须遵从的对象,也是家族中最有权威的人。

家族的核心是将庞大的资源通过血脉上的链接继续传递下去,但如何分配,还得看哪个儿子最能得到“父亲”的认同。

但是子亚是个父不详的特殊宗人。

庞人这种散漫养大孩子的方式,被殷人集团当做“软弱”、“不负责任”,父亲应该是威严的、具有榜样式的,他们希望子亚威严起来。

可这种模式并不适合与性格本来就强势独立的阿好相处。

没有合格的参照,来到庞国的子亚不知道该如何当一个父亲,他只能笨拙地学习着身边的庞人对待孩子的方式。

所以,就如同子亚能得到柳侯的喜爱一样,他也凭借着自己的“自然”,和女儿慢慢建立起了这种双方都相处愉快的父女关系。

有了身为国君的妻子与身为王女的女儿的喜爱,子亚就这么在庞国好好的生存了下来。

当阿好踏入父亲的房间时,子亚正坐在窗下雕琢着什么东西。

她豢养的那只雪鸮此时站在子亚头顶的房梁上打着瞌睡。

见到阿好进来,它懒洋洋地睁开一只眼看了眼自己的主人,然后毫无惊喜之意的闭上眼继续睡了起来。

“我就知道它又跑到你这里偷懒。”

阿好已经好几天没见到自己的雪鸮了。

原本她也不管它平时往哪儿跑,可过两天就要田猎,她需要它作为耳目。这两天必须把它寻回去做些准备,让它白天也能清醒出猎。

“阿好来了?”

子亚听到阿好的声音才发现女儿来了,惊喜地回过头,手里还捏着正在雕琢的东西。

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