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第二百零七章 履道坦坦幽人贞吉(第1页)

第二百零七章履道坦坦,幽人贞吉

丰施所言的确是在理的,问题也是客观存在的。

可是这样的问题绝非是郑国现下最紧要的问题。

以后的问题只能是留待以后的人去解决,这世上本就不可能有什么尽善尽美之事。

李然的一番言语落下,集会之上又再度是安静了下来。

一代人做一代人的事,这的确是更古不变的道理。

这就好像,该插秧的时候插秧,该除草的时候除草。你不可能在该插秧的时候去想着除草,而到时候反而是错过了插秧的季节。

所以,即便是场外的庶民,也都能理解李然所说的话。

而在场的读书人,也一样能够理解。

再以郑国举例,当年若无郑恒公,郑武公为之铺垫,郑庄公又何以能够小霸于诸侯呢?

当然,这时代的人其实并不知道,后世的秦国更是奋六世之余烈,振长策而御宇内。

若无前面六代君主的铺垫,始皇帝想要一统华夏,只怕也只是痴人说梦罢了。

所以,在“一代人做一代人的事”这个观点上,无论是丰施这样的贵族子弟,还是普通士人,亦或者是最为底层的庶民,他们都无从反驳。

到此,乡校集会便也就彻底结束了。

李然用几乎完美,且令人不得不服的论据,告诉在场的所有人。没有人能够在暗中给新政使绊子,更不可能有人能够质疑得了新政的正当性。

当然,他的这一番论证,也不仅仅是维护了新政,也同样是维护了子产在国人心目中的形象。

而这也正是李然所希望达成的目的。

新政既然是子产定下的,那他的形象自然也是至关重要的。

当然,除此之外,李然这么做,其实也有着“回敬”丰段的意思在里面:

我李然终究与你丰段不是一路人,想收买我?哪那么容易?

之前的卑颜屈膝,好商好量,不过是一时的。你有你的买卖,我也有我的盘算。

做买卖的时候,李然可以就利益一退再退。可一旦涉及到子产新政,李然可就没什么好态度可言了。

或许,李然这种行为,可以称之为不守信用。

但是,李然也始终是信奉一句话,那就是:君子贞而不谅。

身为君子,需要守信用吗?

需要!但是,又往往不需要!

当君子所坚守的信条,与信用发生冲突的时候,“坚守正道”才是最大的信用。

而随着李然这一顿在乡校集会的慷慨之辞,也就彻底代表了丰段对其收买计划的彻底破产。

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