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第123章 我张九生有一剑（第1页）

“那是什么？那究竟是什么！大雷音寺内怎么会凭空出现那样的鬼东西？”“好像是观音！没错，那就是观音法相！”“观音？那怎么会是观音呢？观音佛像不都是一副大慈大悲，救苦救难的慈善模样吗？可那尊高大的法相哪有半点慈祥？完全就是地渊里的阎罗啊！”“真是一张凶残到可怖的观音面，感觉那撕裂般的眼瞳随时会流出血泪来！”“敢问，这是观世音显灵了吗？如果是显灵，那为何这般嫉世愤俗？”“千手观音！那真的是千手观音！我们的信仰没有错！这世上真的有观世音大神！”“不，这只是你的信仰，并非我们，我只是来大雷音寺领略风景的，没想领略如此凶煞的千手观音！”恶相千手观音的出现，瞬间引起了所有信徒与游客们的惊呼，令所有人皆都不寒而栗、毛骨悚然。紧接着，人头攒动，摩肩接踵，现场出现了一连串的踩踏事件！仰望着如此邪恶的千手观音，没有多少人能保持冷静，纷纷选择争先逃离现场。此法相之恶，完全可以通过视觉神经彻底撼碎理智，使人应激。观世音。是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。因观世音曾经发愿，任何人在遇到灾难时，只要一心虔诚念诵观世音的圣号时，即会得到观世音菩萨的救度，因此，得名为“观世音菩萨”。观世音共有七布施：为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。为眼施：用慈爱和气的眼神看人。为身施：身体力行帮助别人。为座施：让座给需要的人的布施。为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施。她因着这七布施，获得了绝对的地位，在佛教诸菩萨中位居各大菩萨之首！与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起被称为四大菩萨！此外。她更是华夏百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。毕竟端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，只身将大乘佛教的慈悲救世精神诠释的最为深刻。可现在。眼前这尊观音法相，别说七布施了，就连仅存的慈善幻想都破灭了，完全就是一尊只懂残杀与折磨邪恶观音！“三螭，你的恶意真是超乎想象。”庞然的观音恶相下，张九生虽然显得十分渺小，但他的身影始终不惧威压，不惊杀意，他一如初始般，不改行道之志！岳镇渊渟！“俗话说的好，相由心生，你有怎样的心，便会有怎样的相。”“同样，你体内的炁也是如此，你有怎样的心，便会有怎样的先天一炁。”“而现在，从结果上来看，你真是丑陋，不仅此生练不成三首六臂，就连观世音都不是很想理你。”张九生嗤鼻一笑，嘴角低嘲。“小子，你莫要含血噀人！本佛之所以会变成这副模样，全是因为法则有缺，秘法有失！”三螭咆哮反驳道。“三螭，事到如今你还不懂吗？圣与魔就在你的心间，眼下这一切，都是你自己的选择，怪不得旁人、法则、秘法。”“小子你”“住嘴！但史半分真心在，何愁太上法不灵？一言半句便通玄，何用丹书千万篇！”张九生严肃地看向三螭，“今日，我就以朝夕道行教你百年来都在苦苦追寻的圣意！”此话声一落。七十二朵炁体流萤立化绚烂道花。无尽圣意在周遭绵绵不绝，汇聚成无上道意！张九生亦爆放体内先天一炁！燃尽造极炁！空间中，两团造极之炁又碰撞在了一起。只不过这一次，并不是一触即炸，而是持久的挤压！犹如，棋盘中的黑白子，山海中的龙虎斗，你死我活！“真是疯了，你不过半步造极，是谁给你的胆子想要在炁上胜本佛！”三螭大笑，以为张九生黔驴技穷，于是出手一压，想要以炁的胜利，狠狠碾碎眼前这个不知天高地厚的年轻人。肉眼可见。张九生的炁确实无法抗衡三螭。哪怕有炁体源流的完全加持，也无法弥补道行上的差距。可问题是。张九生从未想过用炁胜三螭。奇人间的搏杀，以炁催动绝杀才是重中之重！“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”“多言数穷，不如守中！”“我，张九生，有一剑，可斩山、覆海、镇地、伐天、灭生、动道！”“剑起！！”张九生仰面一声呐喝，引天师剑直冲云霄，随后在邪恶观音的额前，汇造极炁，凝无上剑形，无数倍膨胀！直至剑身长达十二丈！面对如此道炁剑形，纵然是三螭，也感到了不妙！“三清道怒佛雷！”忽地，又是一声呐喝。七颗道怒佛雷由下自上，彼此连出雷线，以北斗七星之势，附于天师剑身，使剑力更进一步！“该死的小子，花招还真是多。”三螭咬了咬牙，脸色不免更显凝重。怎料？张九生的施法还未停止！“天道清明，地道安宁，人道虚静，三才一所，赫赫阳阳，乾坤不伤，吾现神光，立斩不祥！”“三界杀咒，赋！”那由天师印所认证的道符，蕴三界杀威，又使剑力再进一步！“该死的小子，你到底有完没完！”三螭忍不住了，破声问道。“没完！”“你！”三螭一噎，欲言又止。紧接着，下一刻。只见张九生以符代香。掐诀上表祖师！“太清道德天尊，你且听好，弟子张九生，要用禁诀。”“金刚伏魔印，给我凝！！”咚——！咚——！咚——！随着炽热的心跳声透出胸膛。金刚伏魔印，终大凝！大成！大伐！：（）道门不教你放下，只教你拿下！