所以,尽管宁宋从来没有主动修炼过;但是他的佛力修为,却是肉眼可见的在以恐怖的速度增长。
不过,对此却没有人怀疑什么。
能“三现佛迹”的佛子,佛主怎么可能不眷顾他?
他有这种修为增长速度,着实也是符合他的身份。
而宁宋的行为,也确实比其他广字辈的高僧更让人钦佩。
比如宁宋每天会到前殿去做一些知客的工作,就是专门接待一些前来拜佛上香的信徒的工作。
与寺内的知客比较势利眼,专喜接待那些有钱有势的富贵人不同。
这位广智大师更喜欢接待那些“小人物”。
他的这种行为,可是着实让灵山寺的知客僧摸不着头脑了。
那些小人物身上根本就没有什么油水,就是买些香烛礼佛,也是抠抠搜搜的。
所以对他们那么上心干嘛?明明是把心思放在富贵人身上的收益才更大吗?
对此,也有比较直率的知客僧曾经前去询问过广智大师。
广智大师对于此等询问,倒是即没有鄙视,也没有恼怒。
只是静静地回答:
“你觉得究竟是大人物更加需要佛主的护佑呢?还是小人物更需要?
大人物往往有钱有势,拥有的资源也更多;所以他们的抗风险能力也更强。
即使是佛主并不保佑他们,他们也能活的不错。
相反倒是小人物,他们更容易受到伤害,抗风险能力更差。
所以他们才更需要佛主的护佑。”
“可是,我们如果把注意力全放在他们身上。寺庙赚不到更多的钱,我们也会不好过啊!”
前来询问的和尚,这样回道。
而宁宋的回答是:
“如果你是想过世俗意义上的好生活,就不应该拜入灵山寺门下修佛。你应该去做生意。
如今你这样想,已经犯了贪戒,自去向佛主菩萨忏悔。”
就这样,广智大师有时为前来礼佛的贫苦信众进行一下按摩针灸,医治他们的病痛。
这个技能也是娶了某些娘子时,系统奖励的。
由于这方面的声名在外,前来灵山寺前来礼佛的贫苦百姓又开始多了起来。
这些人与其是说是来礼佛的,还不如说是来找宁宋这个“佛子”治病的。
来的病人多了,宁宋也换了一种更为有效率的办法来为众人治病。
宁唐之前还有系统奖励的魔音技能,现在正好这技能稍微掩饰一下,也能在佛门用上。
毕竟他原来是个书生,君子六艺都还是要学的。懂音律是很正常的。
现在他把佛力灌注在瑶琴上,然后以“佛音”的方式弹奏。
这样,许多前来想治病的民众,在他的佛力以及“魔音”的效果之下;要么病情好了很多。
那些病情即使是没有好转的,其痛苦也可以减轻好多。
而对这一切,宁宋基本上是不收钱的。
之所以说是基本上不收钱,是因为对于比较贫困的信徒,他不收钱。
而那些家境小康或者比较巨富的,也有想来宁宋这里蹭这种好处的。
但这时宁宋却是立马就放下了高僧的矜持,向他们收“香火钱”了。
并且还是明码标价,爱来不来。
而这笔钱,宁宋没有用一文在自己身上;全部用来给那些贫苦百姓购买药材了。