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第193章 故乡的酒二（第1页）

旦庆有些不解，转头问神识问姬凤和晓绾。

姬凤说：“他在用酒遥祭家乡的亲人！”

旦庆点点头。

李次念完，这才又让人满上一碗。

举碗对旦庆说：“老朽过于激动，失态了，请公子不要介怀。”

旦庆呵呵笑道：“这是人之常情，请！”

一示意，李次和尼玛仁布一仰头，将酒倒向喉中。

哪知尼玛仁布的酒刚一入喉，噗的一声，全喷了出来，嘴里哇啦哇啦的叫了起来。

李次哈哈大笑起来，对旦庆说：“这帮小子只喝过奶酒，那酒他们喝个几十碗也毫无问题，不过奶酒是从匈奴人那里学来的，真正的土蕃人是另外一种酒。奶酒比起中原的酒真是淡很多，现在他们总该知道，喝酒他们可不是天下第一。哈哈……”

不过尼玛仁布倒真是豪爽之人，很快就适应了姬家的酒，再喝两口，就赞不绝口起来，连连要人给他加酒。

旦庆和李次碰了一下酒碗，说过祝词之后，旦庆问李次：“老丈是否考虑过那凶兽会飞？”

李次大吃一惊，说：“公子，那凶兽虽然来去如电，但是据我们所知，它并没有翅膀，哪能飞呢？”

旦庆摇头道：“如果不算计进去，说不定我们的计划就会全盘落空。”

之前李次是想用牛羊将凶兽引出，大家再围击它。现在旦庆说它可能会飞，那这计可就不行了。

旦庆说：“这事让我们来对付，老丈还是按之前的安排来分配人手。”

大家吃饱喝足，李次让人给他们搭了一个大帐蓬，让他们一起在帐中休息。

三人进帐一看，里面竟然还用毡布隔成四间，完全不怕人多混杂。

旦庆笑嘻嘻的对姬凤和晓绾说：“你们看这帐篷怎么样？”

两人一愣，姬凤问：“你想打什么主意？”

旦庆说：“你们没看到吗？刚才他们才几个人一下子就搭了这么大的帐篷出来。如果我们也弄一个帐篷，你们看……”

“噢……好主意！”两女同时惊喜起来。如果有了帐篷，他们在昆仑山上能很容易搭建容身之所，那就会方便舒服很多。

旦庆说：“等事情了结，我们向李长老要一顶帐篷。哈哈……”

第二日，旦庆和姬凤晓绾都穿上了他们的兽皮袄，这种袄子，兽毛外翻，只有一条袖子，另一个手臂反穿了另一件袄子，一条腰带将袄子扎紧，两臂都不会受到衣服的牵扯，灵活方便。下半身是也用兽皮做成的短裙和收脚的长裤，即使不运起真气，也丝毫不觉得冷。

三人各骑了一匹马，随尼玛仁布一起赶着一群牛羊向山上走去。山上的草虽然开始枯萎，不过干草上所结的草籽是牛羊都爱吃的食物，又能帮助牲畜养膘，因此山上也并不是完全很差的地方，只是气候要比下面更恶劣。

他们很快就到经常放牧的地方，尼玛仁布吹响号角让大家把牛羊散开，人却全部集中一起，当然是怕会被凶兽偷袭。

旦庆三人散布在他们周围，以保护他们的安全。三人早已将兵器取出放在马鞍旁边。

哪知他们一天出来几次都没有受到凶兽的袭击。

第三天巡了一天也没有遭遇到，三人纳闷，难道真是花脸豹王在做怪，要不然怎会知道旦庆他们在这里，就不出来害人了。

第四天快到天黑时，牧群中一片混乱。旦庆急忙从马上飞起，飞向出事的地方，姬凤和晓绾也飞起在牧群之外，注视着牧群的变化。

紧接着牧群之中飞起一团黄影，旦庆迎上去，挥枪刺向黄影。

尼玛仁布他们不但不害怕，反而兴奋起来，因为之前他们不知道这三人竟然能飞起来，不是神仙那是什么！

那团黄影在旦庆的阻挡之下，众人终于看清，此兽全身黄毛，散布着一些黑色和白色的斑点，头上有一只角，在鼻梁的正中弯曲向后，而后面竟有五条尾！

旦庆的黑铁枪如雨一般洒向凶兽。

那凶兽果真凶猛异常，在牛羊上空，一对前爪与旦庆战在一处，竟不落下风。

【注】奶酒

蒙古族等民族古代过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。为防饥渴，常在随身携带的羊皮袋中装些马奶。由于整天飞马颠簸，马奶的乳清和乳滓分离开来，乳滓下沉，乳清上浮并成了具有催眠作用的奶酒。

制作方法是：将马乳倾入羊皮袋或其它容器中，不时用木棒搅动，待其发酵变酸，便可饮用。通常色白而浊，味微酿而略有膻气。若搅之7－8日乃至更长时间，则色清而味甜，且无膻昧，谓之“黑马奶”。

萨林阿日喀“萨林阿日喀”是蒙古语的音译，意思是“奶酒”，汉语又称之为“蒙古酒”，它是在马奶酒的基础上通过蒸馏工艺制成的。

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