对于秦阁老等人的识相,圣人表示十分满意?。不仅如此,圣人还为文惠太?子亲定了庙号和谥号里的最后一个字。
此后本朝史书,便不能称其为文惠太?子,而?是宣宗庄皇帝。至于庄字之?前?的谥号,不过?堆砌词藻,交给礼部详议即可。
事情到了这一步,许多?官员心里咂摸出味儿来,对蒋氏兄弟的讨伐声骤然小了下来。这件事怎么看怎么像是圣人授意?,蒋阁老不过是点了这个火星子而已。
趋利避害是人之?本能,现在把蒋氏兄弟骂得像缩头乌龟一样,焉知圣人看在眼里,会不会给自己记上一笔?
不用圣人催促,没两日功夫,工部就做好了宣宗皇帝的牌位。
而?祭祀是始终避不开的话?题,圣人在前?两日就大祭过?太?庙。群臣以为圣人这样做,就是想?含糊过?去。毕竟亲儿子的牌位已经安置进太?庙,其余不过?是小节而?已,总要顾及三王的。
然而?谁也没想?到的是,圣人并没有打算糊弄过去。宣宗的牌位刚入太?庙,圣人就派人替自己前?往祭祀。
说?到底也没有亲爹祭拜儿子的道理,圣人便用了个折中的法子…遣官代祭。
历朝历代都有遣官代祭之?说?,皇帝身子不适,或者不想?前?往祭祀时,往往会让亲信大臣代替自己,到太?庙或者天坛告祭祖宗。
这事本来也是寻常,只是圣人遣官代祭的对象,让满朝文武差点儿没绷住。
也不是别人,正是亦安。
亦安:奉命行事,勿扰……
虽是代祭,但该用的仪仗器物是一样不少,该行的礼节是一个环节也没落下。甚至亦安在前?几日就斋戒净心,为祭祀宣宗皇帝做准备。
是的,亦安比外廷官员还要更早知道这件事,自己被圣人选定,要代表圣人再进一次太?庙。
纵观历朝历代,上一个这么有权势的女官,还是南北朝时的陆令萱,这位还是皇帝乳母。再往上倒几代,便是汉朝时代替安帝祭陵的伯荣,这位还是安帝乳母之?女,权势如此通天。
亦安只是御前?女官,尚且与皇家?没有亲近到那个份儿上,却被圣人委以如斯重?任。
而?在外廷官员看来,女官染指祭祀,是越权的表现。这一回朝野喧嚣,仿佛亦安做了什么大逆不道的事一样。
亦安并不想?在这件事上拒绝圣人,虽然没有在朝堂上经过?历练,但亦安有着惊人的政治嗅觉。代祭之?事不可避免,与其得罪圣人,不如得罪群臣。
圣人别的不说?,还是很能为下属扛事的。
先前?的蒋阁老,这次的亦安,圣人都回护了。
尚书
虽是代?祭,且亦安祭祀的只?有宣宗皇帝一人,但该有的礼制一样都不少,比之圣人亲自主祭也不遑多让。往小了说这是圣人不愿意亏待儿子,往大了说,亦安已有僭越之嫌。
事儿可大可小,要是满朝文武在这件事上和?圣人达成心照不宣的默契,是不会?有人拿出来?说嘴的。但是显然,群臣愿意追谥文惠太子,却不愿意看到女官干政的苗头。
明明女官辅政才是古来?有之,父追子才是亘古未闻,群臣的反应却截然不同?。又或者说,百官们对活人要比对死人严苛得多。死后哀荣再隆,也不不过活着的时候手握权柄。
亦安且没有先太子那样的人望,手下也无得力的属官。父、祖为避嫌也不能在朝中过分奥援,这使得亦安的处境,看起来?似乎并不那么安全。
亦安进太庙的第二日,便有御史在朝上发?难。
不比夏御史直言不讳,这位王御史说话含蓄得很。可在圣人听来?,却尤为刺耳。
“唐之上官氏,北齐陆氏,南汉卢氏,古来?女祸误国,谄媚君上。陛下圣明天子,当深思以用之。”这话还好,没点着亦安的名字说。
不过亦安自认为她还没有陆令萱和?卢琼仙那样的威力,便是上官婉儿也有所不如,前两位是实打实地?操切权柄,势倾朝野。上官婉儿在武皇一朝崭露锋芒,在中宗一朝也能继续得到重?用。而亦安目前唯一能够仰仗的就是圣人看重?,在下一朝能不能继续如此,还是个未知数呢。
圣人还是用一句话就把王御史干哑了。
“卿以为朕是唐中宗、后汉主?”王御史连忙跪倒在地?,频频叩首,“臣万死不敢有此念!”唐中宗平庸之才,后汉末帝更是荒淫无敌,岂能与今圣相提并论?再者王御史本?意只?是劝诫圣人,不可步前人后尘,并未有此大不敬之意。
圣人目光凝视满朝文武,“朕用之人,岂会?不明?”说着,圣人就让随时侍的秉笔太监田顺义?将亦安之前所呈奏疏取来?。
“朕本?不欲于此事上大动干戈,既然诸卿不信,朕亦不能强求。此乃白卿先前所奏,是非曲直,自有公论。”在田顺义?去取奏疏这段时间,满朝文武顶着圣人的凝视,俱默不作?声,只?把目光望向最前面?的白阁老和?白成文。
亲祖父和?亲爹都在朝上,这会?子怎么哑巴了?
群臣心中有所猜测,这怕不是和?之前的蒋阁老一般路数。蒋氏父子为谋己身,在新太子未定之际请封先太子,摆明是讨好圣人。而今圣人这般重?用一个女官,是否也是对白阁老的回报?
以白成文现在的年纪,做左侍郎绝对是重?用。再往上升尚书,就是格外格外的提拔。可白成文年前才就职侍郎,又没什?么拿得出手的政绩,便是圣人想要破格提拔,也不好立时抬成尚书。