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第153章（第1页）

“猎巫行动本身与巫师的所作所为并不相关。三分之二的欧洲猎巫行动发生于1550年至1650年，即麻瓜宗教战争时期。”

“在麻瓜领袖马丁·路德的召唤下，西方麻瓜社会在该时期正在推行新教改革。原有的宗教和新教互相认为彼此是异教徒。因为麻瓜社会生活与宗教深度绑定，没有受过宗教洗礼不能结婚、入葬、不能入住医院、养老院还有各种慈善机构。而这样的改革必然会引发利益冲突。”

“因此在这种强烈的冲突下，巫师成为了麻瓜彼此迫害的借口——以一种简单的方式，把意见相左的人称为巫师，便具备了攻击此人的正当理由。除了信仰危机，彼时的麻瓜还要面对冰雹、洪水、霜冻、瘟疫、黑死病、饥荒和难产导致的死亡作斗争。天灾与人祸所诱发的群体性歇斯底里症候需要安抚，而巫师便是祸水东引的最佳去向。”

“将灾难的源头引向面目模糊的巫师群体，使巫师成为替罪羊，这便是猎巫行动爆发的最大原因。”

“与此同时，麻瓜在那个年代对所谓女巫利用的逼供手段——如水淹法和火烧法并不能真正杀死具备魔法能力的巫师，因此可以推断这几十万受害者大部分是麻瓜——他们是被同胞扣上巫师帽子的异教徒和莫须有罪名的弑君者。”

“还有许多麻瓜因为猎巫行动而大发了一笔横财——泥炭燃料、猪油、杉木和铁桶、吊颈绳都因此价格飙升。麻瓜英王詹姆斯六世还亲自撰写了《魔鬼学》——这本书成为整个社会的猎巫指南。”

“因此猎巫行动虽然多发于该时代的麻瓜乡村，但却是一种自上而下的默许的暴行：最上端是国王和教廷的宣扬，中层是贵族等精英阶层的支持，底端有利益驱动的基础和民众尚未开化的愚昧。”

“相比较麻瓜不断进步的科学技术和巫师逐渐深奥的魔法与咒语，能够真正引发悲剧都是人性。”

“一场麻瓜内部长达百年的迫害被冠以猎巫之名是荒唐事，但正如事件所暴露的那样——最不应该被高估和低估都是人性。”

（本报记者丹尼斯·克里维讯报道观点仅作参考不代表《预言家日报》官方立场）

引狼入室（下）

德拉科拽着哈利和丹尼斯·克里维走进了马尔福庄园，高高的树篱把他们与外面的一大群记者隔绝开来，喧闹的提问声和推搡声已经淡去。德拉科的用极大的毅力让自己保持神智清醒，刚刚记者的一大堆提问轰炸已经让他察觉到外界的局面有了很大的变化。

通宵达旦完成新闻稿件的丹尼斯·克里维还有点不在状态，上一秒他还在人群里不抱希望地打听同事的消息，下一秒他居然已经被德拉科拉进了这个神秘而古老的巫师庄园——要知道有时傲罗搜查队来马尔福庄园突击检查都会碰钉子。通常情况下，马尔福一家都不乐意外人踏足这片属于家庭的区域。

但丹尼斯·克里维也心存诸多问题，比如救世主近日反常的举动究竟是为什么，以及哈利和德拉科愈发让人看不懂的关系。当时在丽塔·斯基特手中接下德拉科和哈利相关报道任务的同事艾德这几天销声匿迹，关注对象哈利却这几天四处露面发表演说。这就导致《预言家日报》那边没有及时的消息反馈——这是丽塔·斯基特绝对不愿意看到的情况。

德拉科掩饰住满脸的不情愿，身边这个假哈利让他感到恶心。现在已经能够确认假哈利不是复方汤剂伪装而成的，就只有易容马格斯会出现手背伤痕被遗漏的情况——变形的人没有注意到哈利手上的这个细节。他加快了脚步，现在还不了解家里的真正情况，之前有家养小精灵在时只需要直接随时呼唤一声，就可以向它了解家里的情况。

正如格里莫广场12号里挂满了一排家养小精灵的头一样，马尔福庄园失去多比之后原本也可以拥有更多家养小精灵，魔法部的“家养小精灵重新安置办公室”也会为这些古老家族安排调配新的小精灵。但多比此前产生的反叛心理和自由意志让马尔福一家不得不更加谨慎，如果后续的家养小精灵也和多比一样会自作主张违背主人的意志——事后再用惩罚自己的方式弥补，那马尔福庄园的诸多秘密都有可能被暴露。

伏地魔把马尔福庄园当作食死徒大本营时更是如此，因此到现在，马尔福庄园还延续着当时的习惯，保持了家养小精灵位置的空缺。

一个穿着长裙的女人出现在了门口，她看起来刚刚从楼上飞奔下来。“哦，德拉科——我的儿子。”纳西莎向三人的方向跑了过来，她的脸色十分苍白，一头金发披散在背后，在强烈的太阳照射下泛着白光，这一切让她看起来像一个溺水的人。

“母亲。”德拉科上前一步抱住了纳西莎，虽然他真正和家人失去联系没几天，但他已经有很长时间不回家了。安德烈、妖精、麻瓜聚会以及和哈利的种种把他大部分时间都塞满了。“我很好，不用担心。”

“最近发生的事情太多了，我们没法不多想。”纳西莎听到德拉科说话之后，踉踉跄跄地抓住了他衣服的前襟，似乎在检查德拉科是否真的和看起来一样健康。“我还做了一些很糟糕的梦。”

德拉科安抚着母亲，把自己的脸贴向纳西莎的脸。他当然知道母亲此刻的心情，上次她这样失魂落魄，还是因为自己被伏地魔委派了杀死邓布利多的任务的时候。一个走投无路的女人总是想尽一切办法保护自己的孩子，她甚至求着斯内普立下了牢不可破的誓言。