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第492章 并蒂彼岸花（第1页）

第492章并蒂彼岸花

幽冥界又被称为阴间、冥府。

这是死者常居的世界，是无数灵魂的转生之所。

在幽冥界的中央，高耸着由死亡女神亲自搭建而起的轮回祭坛。

那里供奉着死亡女神的神格，是一切生死轮回之事的中枢核心。

而以轮回祭坛为中心，贯穿整个幽冥界的忘川河肆意流淌着，一座座旧日神殿便坐落于忘川河的每一个节点上。

在这些旧日神殿四周，由黄泉族驾驭的各种船只穿梭于忘川河之间，押送着不同的灵魂前往不同的地点。

尽管还比不上物质界的山海文明，可黄泉族同样展出了鼎盛的灵性文明。

它们或许拥有执念、或许仍有遗憾，但绝对不会因此让自己驻足停留在幽冥界。

正确内（容在%六九%书吧读！{

这是一处巨大的花海，一个绽放着曼陀罗和曼珠沙华的禁忌之地。

可后者那就不一样了。

哪怕再愚昧、再偏执的山海之民，都不会把转生之后的个体当成未来的自己。

前者还好说，基本上是一步步被前代黄泉族带出来的，算是正儿八经的嫡系出身。

纵观幽冥界以往的历史，凡是被这种并蒂彼岸花孕育而出的鬼神，最后都成为了死亡女神麾下的属神。

每一位黄泉族都拥有着不同的能力……

在这种情况下，如何改变灵性的形态、如何孕育出更强的灵性，才是这个世界展的主流。

因为这里有着足够纯粹的灵魂，也有着足够不甘的执念。

这对于任何一位有志于成为神明的登神者来说，都是不可接受的“缺陷”。

尤其是在死亡女神普及了【驱神役鬼之法】后，黄泉一族成为了真正意义上的鬼神之族。

然而在拥有登顶神座资格的强大灵魂眼中，黄泉族的存在甚至连一个中间过渡都称不上。

就如同那些继承了自己基因的子嗣，也只是自己血脉的延续而已。

这意味着它们登神的可能性和路线，也比寻常的山海之民要少。

在这种观念和思想的引导下，某些执念强大到足以挣脱轮回的灵魂不愿意去投胎，自然就成为了一件理所当然的事情。

如果不是亲眼所见的话，真的很难相信那些奇形怪状的不同个体居然会是同一个种族。

在幽冥界，最基础的物质概念是不存在的，灵性才是主导这个世界的本质。

可是如此大的、而且即将盛开并蒂的彼岸花却并不多见。

黄泉族天生就比山海界的生命少一个物质维度。

也就是在这个被死亡女神特意划分出来的禁区之中，曼陀罗和曼珠沙华才会交相呼应的生长在一起。

山海界的所有生灵都清楚，幽冥界用于判断灵魂是否有资格转生的唯一条件，就是这个灵魂生前是否拥有着强大的执念。

这里有多少株曼陀罗、多少株曼珠沙华，就意味着这里曾经埋葬了多少个强大的灵魂。

不过，自从越来越多的山海神明归位之后，这里已经很少会出现那些强大的灵魂了。