如今在诸佛神系中颇有威名的佛陀——妙住得法光如来,便是波旬曾经的一尊化身。
在意识到自己的决策失效后,愤怒的波旬情不自禁的用力捏住了手中的山海界。在这种情况下,波旬和祂的魔子魔孙们根本就无法伤到释迦牟尼分毫,更不用说阻止其成道了。
象征着“爱欲”的特利悉那则化身成无数年轻漂亮的美女、天妃,以生物原初的本能去动摇释迦牟尼的理性。
【你还真是个让人讨厌的家伙……】
自从得到【混沌之神】的身份之后,波旬已经很久没有像现在这般愤怒过了。
生而是上等神明就永远是上等神明,生而是下等牲畜就永远是下等牲畜。
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只是,就连释迦牟尼都不太确定,到底是自己度化了妙住得法光如来,让对方成为了诸佛中的一员。
当时的佛祖·释迦牟尼于菩提树下悟道,打算以“众生平等、万物皆佛”的理念重新统合支离破碎的印度神系。
在听到李昊叫出自己名字的瞬间,波旬内心猛然生出了一股不祥的预感。
所有佛陀菩萨都知道,一旦释迦牟尼寂灭,那么大自在天·波旬便会现身,以僧名行魔道,彻底颠覆诸佛神系。这些佛陀菩萨唯一不清楚的是,大自在天·波旬为何会拥有如此强大的能力?
哪怕敖兴只是一条被丢出来的鱼饵,自己也一定会顺着这条鱼饵找到那位垂钓之人。
这对于所有试图重组印度神系的野心家来说,都是绝对不可容忍的原罪。
结果可想而知,释迦牟尼始终纹丝不动、稳如泰山。
一切的因果业力在前世就已经被注定了,想要摆脱这一切就只能积累善果等待下一世的转生。
当祂亲率八十亿众恶鬼降临人间之时,没人可以直面这位第六天魔主的威严。
【不就是玩弄时间与空间吗?我可不是什么吃素的!】
可以说,这个时期的波旬已经从无名小卒变成了颇有威名。
火雨、流星、陨石、地震、海啸、瘟疫、死亡等等天灾人祸,都已经无法影响祂的心境。
咔嚓……
就算是整个世界崩灭,释迦牟尼也能够像梵天一样,动念之间便将其复原。
——末法时,吾子吾孙为僧,披你的袈裟,坏你的佛法,有僧之名,行魔之道!“佛敌”之名由此广为流传,成为了一直悬在诸佛神系头上的一柄利刃。
但是,释迦牟尼提出的理念却否定了印度神系的基石。
唯有释迦牟尼端坐于菩提树下,无视那天灾恶兆的威胁。
因为,当时的释迦牟尼距离成为至高神只有一步之遥。
万般无奈之下,波旬派出了自己的三个女儿,试图以欲念与妖媚之法破坏释迦牟尼的道行。
要知道,印度神系可是一个等级十分严苛的神系。
借助【混沌之神】的身份与便利,波旬变化万千、化身无数,连释迦牟尼那种神上之神,都无法洞悉其真身。
对方既然知道了自己的名字,那就意味着祂一定来自于自己之后的时代,知晓自己的信息和能力。
不需要全部知道,在这种跨时空的交手中,知道一部分信息就已经占尽了先机和优势。
【佛敌·波旬,尝尝来自众生的愤怒吧!】
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(本章完)