要知道,自己的这个弟弟,老师可是法家的。自来儒法都是相互争执的。自家弟弟能对儒家感兴趣,这对扶苏来说,那可是个好现象。想着这些年来,因为九弟的关系,他老师淳于越跟丞相李斯可谓是更加的势如水火。儒家跟法家也是斗的风生水起的。就连他有时候都觉得烦躁不堪。可是他觉得,身为人,如何能不讲究仁义道德呢?法家终究是太过严格了。可是今天,他九弟居然开口要跟他讨教儒家学问。这如何不让他惊喜万分呢!无论如何今日他要给他弟弟好好说说。此刻的扶苏可不会想到他弟这是给他挖坑了。毕竟他弟想给他拖出腐儒的坑很久了。此刻他有多开心,待会就多心碎。。。。。。“大哥,我读到一句。子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。又有一句;“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”大哥,可否跟弟弟说下,这两句话何解。”嬴骜笑眯眯的问到扶苏。扶苏听到这话,笑着说道。“都说你聪慧过人,怎么会连这个都不清楚。看来我要让父皇也给你找个儒家老师了。”嬴骜听到这话,就笑笑不说话。给我找儒家老师?只怕咱爹会想打死你算了的,大哥~~~~~~“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。这句话出自《论语宪问》,说的别人得罪了你,但是你不可记别人的仇,因为你是正直的人,需要用你的德行感化他。让他能够悔改向上。而“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”则是出自《论语·卫灵公》。也是同样的道理。我们对待自己一定要严格的要求和责备自己,但是对他人要宽容,仁和。”扶苏笑的跟他弟弟解释道他的看法。嬴骜听到这话,笑了笑,敲了敲桌面。“大哥,这就是你的想法?是你自己的想法还是,淳于越给的想法?”嬴骜开口道,他现在已经是真的对淳于越起了杀心了。他现在也可以理解他爹为什么对他哥这么怒其不争了。而扶苏听到嬴骜的话,则愣住了。他不明白他九弟这句话的意思。嬴骜继续开口道;“大哥,我想给你说两个故事,你帮我分析一下谁对谁错可好?”“你说说看。”“有一对夫妻,丈夫外遇,在他的妻子知道后,就杀了他。我想问问大哥,这个丈夫、妻子之间是对是错?”听到嬴骜的话,扶苏沉默了片刻。在秦律中,如果丈夫有外遇,妻子是可以杀了丈夫的,这是毋庸置疑的。可是,在儒家眼里,世间有三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。况且还有“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这句话。这跟秦律是完全相悖的。对于嬴骜的故事,扶苏沉默了。从小到大,他从来都是以儒家的仁德,作为自己的标榜。可是如今,他的弟弟拿秦律的内容跟《论语》中的内容做起了对比。。。。。。:()大秦:父皇,我只想咸鱼一生