“把这面茶几玻璃直接割下来封存,其余现场继续保护好。”欧文最后望了一眼那奇怪的毁损笔记,作出命令。众人很快回到教堂,这里已经集了快五百名信众。香气氤氲中,以图克维尔主教为首的众人,目不斜视地穿过一道道由方形石柱支撑起的拱门,唯独欧文和几个调查员看上去拖拖垮垮,亦步亦趋,四处打量。教区负责人海斯特平日是一位相当受到尊崇的司铎,不仅维护民众的神秘侧治安上尽心尽力,而且教场之外的生活中也行搭救之事,战时的困难条件下帮助了很多义人和穷苦平民。他新年尹始突发病故的消息,让晨祷的气氛相比于往日的安宁,显得有些凝重,而且仪式筹备阶段出现了一些小小的混乱。所有会众的目光都投了后来进门的范宁这一行人身上,尤其是投了海斯特的上司,图克维尔主教身上。问题主要是出常规弥撒第一段的《慈悲经》圣咏选曲上面。原先唱诗班排练的那一首,氛围偏向喜悦和感动,新年尹始是很适合的,但当下事故突发,这么开场就有些不合时宜了。教堂里的文职人员和基层神职人员的基本素养还是有的,把关上也把出了这一问题,所以现教阶更高的这几位有知者一进来,即刻有人快步绕行过去低声请示。声的应急时刻,图克维尔主教心中飞快运转。是有些麻烦,即便前面加唱一段寻常葬礼的祷文,后面转接到这首《慈悲经》的弥撒环节去,情绪衔接上也多多少少有点突兀。先要悲戚肃穆,而后依旧沐于喜悦?完美的要求短时间内太实现了,而且还要考虑到一个小城里唱诗班的曲目储备水平。图克维尔步行了半分钟距离,快走到圣礼台时也没想好,只得暂时把脚步放缓下来。唯独范宁没有放缓步伐,一个人径直登上了圣礼台。会众的目光落于他,而他的目光落到了后方高处的管风琴上,那里坐着一个乐师,下半身都被遮了演奏台里,从这角度只看得到一个黑色背影和脑勺。百米开外的欧文也盯着范宁的动作。只见这位衣着干净而古板的中年绅士,再度几个跨步直接站到了诗班席领唱者的旁边。“哀恸的人有福了。”范宁的双手基本呈自然垂立,稍稍打开,手掌稍稍前翻,仰头看向日光。随着一个标准的致敬“不坠之火”的动作,空气中似乎响起了隐隐约约的f低音震荡声,而一串深沉而厚重的f大调祷文,从他口中徐徐颂唱而出!范宁此次选择进行改编的蓝本,是前世浪漫主义时期“掌炬者”勃拉姆斯最伟大的大型声乐作品:《德意志安魂曲》!这部作品总共七个乐章,此刻呈现的是第一乐章,范宁以其中主题为基础作小型合唱改编,并将原先的歌词文本,以更契合神圣骄阳教会的表述方式做了修正。相比于原版乐队与合唱团排山倒海的壮烈效果,伴奏的圣咏之声是另一种庄严肃穆的风格,这不仅更契合当前的氛围,而且,很大程度上规避了“旧日”再现音乐带来的污染。如果之后有再现原版大型作品的需要,范宁就只敢选择巴洛克时期的音乐而不是现的浪漫主义了。“哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。”先是极致的“烛”,再是高深的“钥”,唱诗班那个原本的领唱者突然心底一激,原先古井不波的灵性水面,就像是被一把“钥匙”尖轻点了一下般,荡出了阵阵涟漪!他脑海中情不自禁地浮现出一支旋律,开始上方五度的降b大调上,间隔两个小节跟着范宁展开模彷:“哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。”而其他的唱诗班员也纷纷受到启示,将这合唱的圣咏接续向下推进——“流泪撒种的,必欢呼收割。”“那带着种子,流着泪出去的,必定欢喜地带着禾捆回来!”一时间,更纯净强烈的日光透过圆形或弧形的窗洒入,交织出穿插错落、明暗交织的立体效果,四周金碧辉煌的重色彩绘尽显光辉圣洁!很多面黄肌瘦,但衣衫破旧而干净的会众开始颤抖,流泪,垂手仰望穹顶。“哀恸的人有福了,因为他们必得安慰”“必得安慰,必得安慰”尾端,圣咏氛围归于静谧,而此刻教堂中少数着了魔,撞了邪,或受密教团体蛊惑尚轻的会众,霎时灵台一片澄明。“这个拉瓦锡?”欧文对教会里那些经文和弥撒的弯弯绕绕不是很懂,艺术修养较之于考察团队里的何蒙和冈也略显浅薄,但他作为邃晓者的灵性感知力是没有问题的,此刻明显感受到了教堂的秘氛中荡涤着极其强烈的神秘学净化之力!“这个拉瓦锡竟然临场创作出了一首充当《进台经》功能的圣咏?”图克维尔主教和身边数位神职人员则凝然动容。,!接下来原先排练的《慈悲经》和高处的管风琴声正常响起,是中古早期“新月”音乐家马肖的一首经典作品。音乐本身是大师之作,但没有拉瓦锡参与奏唱,小城的唱诗班水平又有限,效果上却是有些四平八稳了。可那些垂听的信众们,的确感受到了从悲恸到受得垂怜,又从宁静到获得喜悦的过程。完美的衔接!完美的慰!“这个人是神圣的!”“这世间悲愁太多了,而他是由主那里过来作师傅的!”神职人员与信众们纷纷垂手而立,再度仰望穹顶致敬,又将回首的目光第一个落范宁身上。《慈悲经》进行之中,范宁似乎又看了管风琴演奏台一眼,但未有过多反应。他再度开口,落进了几个目瞪口呆的辅祭执事耳里:“你这饼都烤得卷边了。”“不是祝圣的材料,是不能记到你的功下的。”一位头顶自然卷,留着络腮胡,全程沉浸式聆听的辅祭顿时吓得浑身一个哆嗦。范宁说话轻声细语,表情痛心疾首,继续提醒着这些神职人员们,而除了他们之外,也只有其他的有知者能听见,没有影响到弥撒仪式的纯洁性——“你这个祭台布的舒展是不端正的。”“炭,炭是否烧好?”“香船里面乳香检查了没?”“饼和酒要提前拿到奉献处,那些犯了戒的先作解再领圣体,位置勿要站日光强烈处。”“你们这个教区受了什么差遣,行了什么礼节,领会得还欠火候啊”:()旧日音乐家