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第六百九十九章 人是动物(第3页)

所以他决定抓住这个机会的尾巴,快速发动进攻,能占多少地方,就占多少地方。

不丹在元朝时就是藏区的一部分,成祖时下旨册封不丹王,事实上是承认不丹可以自治了,因此关系从直属领土变成了大明的藩属国。

虽然不算大明的直接领土了,但不丹也积极加入了大明联邦。此时一看傻三方向来了大军,知道自己肯定是抵挡不住的,立刻向大明求援。

不丹要向大明求援,山高路远,必须通过拉萨进行中继,由拉萨派人再往大明送信儿。

而且从更实际的角度上说,大明军队还并没有军队驻扎在西藏,远水救不了近火,还是直接向藏区请求支援更靠谱儿。

当不丹求援的使者还在往拉萨奔跑的途中,大明的丐帮清理行动,也达到了最后的高潮——钦差被丐帮抓了。

不但钦差被抓了,跟在钦差屁股后面办案的海瑞也差点被抓,幸亏当地的锦衣卫暗探拼死冲出包围圈报信,他才没有一头扎进乞丐的海洋中。

湖南君山,丐帮的圣地,就如同某教的耶路撒冷,某某教的耶路撒冷,某某某教的耶路撒冷一样……

丐帮在各地溃败,本身没啥罪过的乞丐早就放弃抵抗,背起背包准备来一场说走就走的旅行了。

本身有点罪过,但掐着手指头算了算刑期,觉得到西伯利亚种几年土豆就可以重获自由,也还可以接受,也就低头披枷带锁,准备劳动改造了。

但那些自知罪孽深重,估计得披枷带锁种一辈子土豆的乞丐们,轻易是不会认命的,他们从各个区域溃败逃窜,最终都汇集到了君山。

是否到了君山就能有更好的结果,他们其实也不知道,但这是人类内心的本能思路。

当遇到危险时,遇到不可抵抗的灾难时,找同伴,回老窝,见头领。

找同伴是因为人类是群居动物,故而有群胆,同类聚集的越多,胆气就越壮,就敢干出平时不敢干的事儿来!

所以历朝历代,古今中外,非法集会永远是很重要的一条法律,也确实是很聪明的一条法律。

回老窝是因为人类是环境动物,环境越熟悉,胆气就越壮。比如在外面少惹事,家门口不怕事,就是其中经典。

君不见那些拐卖妇女当老婆的山村老光棍,出了村,在路上被人臭骂一顿都低着头不敢说话,进了村,连警车都敢砸,警察都敢打!

见头领是因为人类是盲从动物,处境越艰难,越容易盲从强力领袖。真到绝望的时候,有人给个馒头就敢跟着造反。

陈胜吴广为何能揭竿而起,因为他们误了军队报到的时间,面临军法处置,这种绝望的局面下,就差有人喊一声了。

如今这些身上不干净的乞丐们,面临着终身在西伯利亚种土豆儿的绝望局面,自然而然地就跑回君山聚集,并希望史君山当他们的头领战士,勇敢地站出来组成头部。

史君山原本并没有想把局面搞到如此地步。他本来想的是,小露一下峥嵘,让朝廷知难而退,并且提前都把台阶给朝廷准备好了。

朝廷只要官方宣布整顿成功就行了,丐帮会给足朝廷面子的。甚至可以改名换姓,连萧风的面子也给足!

萧风不是说要清理丐帮吗?好啊,大明只要没有丐帮了,你是不是就成功了,就名利双收了?

乞丐以后不叫乞丐了,叫网红大神还不行吗?丐帮以后不叫丐帮了,叫管理公司还不行吗?团头也不叫团头了,叫安保团队还不行吗?

这样一重组,一改名,面子都有,里子不变,不是非常好吗?过去朝廷和民间不是一直这么配合的,一切都挺好的啊?

你干嘛非要斩尽杀绝啊?一个月挣那点俸禄……忘了你都辞了官儿了,连俸禄都没有了,你玩什么命啊?

实在不行,现在缅甸也重新加入了大明联邦了,我们去它的境内成立个分公司啥的,是不是也可以考虑……

可想不到,这萧风,一点面子也不讲,徐璠这草包,也没能成为一堵挡风的墙。

所以史君山的态度再也不能不卑不亢了,神情也开始变得有些慌忙起来,甚至考虑过亲自去朝廷觐见求情。

毕竟当年我祖宗和你祖宗是同事啊,你们这一支儿如今当了皇帝,难道我们这一支儿连要饭都不行了?

如果史君山真的按他所想的去做,也许嘉靖在祖宗的面子之下,没准还真会说服萧风,适可而止。

可惜的是,史君山也是人,是人就有人的弱点,那就是上面我提到三点之外的第四点。

人是情绪动物,人的情绪来自于外来的评价,外来的批评会让人变得自卑,外来的吹捧会让人变得膨胀……

「外来的投票催更会让人兴奋……」

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