只是法术、神通这东西,从一开始就是各家道理的延伸。
但正所谓一通百通。
佛门能从佛理上推衍出神通,自己或许亦能从道理上推衍出神通。
说白了嘛,观法的本质就是自身以何种角度去看待事物,而万事万物就摆在那,佛能看,道能看,自己也能看。
未必要学完佛理才能修成慧眼。
想到这。
李慕玄直接问道:“方丈,若是看完这些佛经,该如何修慧眼?”
“心存观想,以自身化菩萨,以自身化佛,站在他们的角度上,以自身佛理看待世间种种。”慧闻方丈认真道:“对十二因缘十观参悟的越深。”
“所看透的东西也就越多,也越趋近于佛祖。”
“原来如此。”
李慕玄点了点头,然后道:“那我能否以自身道理观之?”
“啊?”
慧闻一脸不解之色,劝道:“孩子,你可要想清楚,门户之见要不得。”
“儒释道哪家不是一等一的道理?”
“现成的佛理摆在这,你只要按照‘十二因缘十观’来修行,将来便能以法眼,甚至是佛眼来看清世间万物。”
“以自身道理观之?莫非你觉得自己的道,比佛陀看的更清吗?”
“而且,即便你真达到了慧眼层次。”
“其能力,可否比肩我佛门的天眼通暂且不说,后续的法眼和佛眼呢?你难道还要继续用自身的道理去补全么?”
“再者,你的道理不也是前人道理,学了佛理,佛理便是你的东西。”
“你莫非连这点都看不穿么?”
“方丈说的晚辈都明白。”
李慕玄开口。
他自身对佛理并不排斥,否则也不会特地跑到少林这来。
但姑且算是自己的一点小私心吧,他更想把这个变成逆生三重的配套手段,毕竟自家三一门的底蕴确实太薄了。
他可以学佛理。
但总不能以后三一门的弟子,各个都抱着一本佛经钻研吧?
其次,就跟慧闻方丈说的那样。
学了佛理。
便是自己的东西。
然而,这其中以那家为主就很重要了,显然,李慕玄更想以自身为主。
所以先定个主次,等日后需要补全道理时,再从佛门、道门、儒家,甚至天下各家的学问里面取长补短就好了。
想到这里。
李慕玄抬目看向对方,认真道:“晚辈想要一试。”
“唉”
听到这话,慧闻无奈的摇了摇头。
这孩子还真是惟我独尊。