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第121章 乡试（第4页）

往往这样简单且堂堂正正的题目，最考验参考生员的文章水平。

徐青开启绝对专注的状态，先进行构思，直到胸有成竹，然后开始答题。

从破题第一句开始，徐青的文字并无“匹夫而为百世师”那样的破题力度，而是充满先秦文字的古风质朴。

重剑无锋，大巧不工。

不但能用在武学上，文章上也是一样的道理。

花团锦簇不一定是好文章，能用平实的文字，精准表述自己要阐述的内容，使人过目难忘，并易于理解，那才是圣贤做文章的用意。

先秦诸子的文字，往往如此。

言简意赅，直指论述的本质。

徐青将三道四书题，一气呵成写出来。

笔锋所及，无不合意，没有任何新奇取巧之处，言语朴实，却与文章题目浑然天成，找不到一字可以更改的地方。

甚至拿给一些读书人看，都会以为是往古圣贤写出的文章，不会想到竟然是今世人的作品。

偏偏文章结构，无不合乎八股文的法理。

这好比武者，带着极重的镣铐，打出法度严谨直指上乘武学意境的拳法，没有一丝一毫不切合关节之处。

写完三道四书题，徐青看了一遍，都不禁恍然出神。

这真的是自己所写的文章吗？

甚至更像是贡院里那些圣像借他手写出的道理文章一样。

“是了，我感知到圣像的至大至刚之气，感受到圣人的‘理’，笔锋自然也受到感染，文字里有了他们从前做文章的精气神。”

他反复观看自己的文章，甚至连神魂都有所受益，多了一丝至大至刚的气息。

“我上次府试的文章都能文惊圣像，这次按理说，更能够做到这一点。可是贡院的圣像，似乎一丝一毫变化都没有。”

“难道是要像府试那样，当着众人面念出来才行？”

徐青心里泛起一个奇怪的念头。

不过乡试堂堂正正为主，再弄文惊圣像的噱头，反而近乎鬼神之举，不见得是好事。

至少，味不对了。

他这篇文章，没有任何可以批评的地方。

“批斗我，便是批斗圣贤。”徐青不信那些同考官见到文章之后，有这个胆量。

因为能写出这样文章的人，已经是当世大儒的水平，即使不是，背后也是大书院，且被书院当最重要的核心培养。

在乡试制度下，阅卷的同考官根本看不到做试卷的人的信息。

何况他这四书题文章走的堂堂正正之道，没有在文字上藏有关节。

写完四书题，徐青依旧神采奕奕。

不过他没有趁着这股精气神，继续答五经题。

徐青闭目养神，渐渐忘了自己写的那些四书题文字。

如果说，四书题是以重剑破题，那么五经题，反而要用利剑破题了。

徐青直到第二天下午，才开始做五经题。

他依旧先闭目思考，胸中构思。

直到腹稿打好，徐青开始落笔。

洋洋洒洒，四道五经题，文不加点，一蹴而就。

他写完之后，回看自己的文章。称得上文势恣肆放纵，迂回曲折。其中技巧之繁复，文章之花团锦簇，放在会试殿试上，也是不可多得的精品。

“这五经题我是以主考官沈墨学习易经的心得铸就文风，同样的题目下，我做的文章，比他技巧更高妙，而且技巧繁复之余，通篇看来，却又无比厚重，理真法老，挑不出一丝毛病。”